Table4three – No pessimist, no idealist

Just another WordPress.com weblog

Bajet Alternatif 2015 Pakatan Rakyat : Satu bajet atau manifesto pilihanraya?

Secara keseluruhannya, saya suka dengan semangat yang dibawakan oleh Bajet Alternatif Pakatan Rakyat tahun ini. Semangatnya lebih jelas dengan senarai tindakan-tindakan yang mahu mereka laksanakan dan bagaimana boleh dilaksanakan. Seperti tahun-tahun sebelumnya, PR akan membentangkan bajet alternatif mereka terdahulu sebelum kerajaan persekutuan membentangkan bajet yang sebenar. Dengan ini, mereka mengharapkan rakyat boleh membuat perbandingan yang mana lebih baik.

Seusai membaca Belanjawan Alternatif Pakatan Rakyat 2015, satu perkara yang boleh saya simpulkan adalah, SUNGGUH! Pakatan Rakyat memang hanya pakatan alternatif, Sesuai dengan nama, mereka tidak mampu menjana idea baru, hanya mampu menyatakan alternatif kepada apa yang diusulkan kerajaan. Kalau kerajaan mahu laksanakan GST, mereka cadangkan CGT. Tetapi masih dalam kerangka cukai. Dahulu kerajaan mahu berikan BR1M 500ringgit, mereka mahu beri RM1000. Masih dalam kerangka pemberian tunai. Mereka tidak inovatif, hanya kreatif mengolah idea orang.

Jadi saya musykil mampukah Pakatan Rakyat datang dengan idea-idea yang segar dan inovatif selepas mereka memerintah?

Seperti kerajaan Barisan Nasional, Pakatan Rakyat juga turut mengunjurkan Bajet Defisit, iaitu perbelanjaan melebihi unjuran pendapatan untuk tahun 2015 iaitu sebanyak RM242 billion, RM3 billion lebih rendah berbanding apa yang mereka sasarkan perbelanjaan yang bakal diumumkan Menteri Kewangan Pertama petang ini.

Dua perkara asas yang sangat saya bersetuju adalah syor melaksanakan CGT dan juga penubuhan jawatankuasa khas parlimen untuk menyelia PETRONAS. CGT atau Cukai Keuntungan Modal Bagi Ekuiti mensasarkan cukai yang lebih tinggi dikenakan kepada golongan kaya. Cukai ini dikenakan kepada perolehan keuntungan hasil penjualan saham, syarikat atau hartanah. Mereka menyandarkan amalan yang sama berlaku di negara-negara Eropah yang mengganggotai Pertubuhan Kerjasama dan Pembangunan Ekonomi (OECD).

Tetapi persoalan saya, adakah ini akan mengganggu keseronokkan (excitement) pelabur untuk melabur di dalam negara. Tetapi mereka tidak lihat masalah ini berlaku di Eropah. Mungkin benar. Tetapi, apakah mekanisme ini tidak hadir didalam undang-undang sedia ada menerusi cukai pendapatan? Saya tidak tahu.

Saya juga sangat bersetuju dengan syor penyeliaan operasi PETRONAS dengan mewujudkan Select Committee di peringkat Parlimen yang bertanggungjawab kepada PETRONAS sebagai badan utama negara. Jawatankuasa ini bukanlah mengganggu operasi PETRONAS sebaliknya memantau sama ada segala pelaburan Petronas  adalah dalam keadaan sihat dan berdaya saing, seterusnya melaporkan status kepada Parlimen. Ini adalah tindakan sihat memandangkan Petronas merupakan khazanah negara paling berharga.

Malangnya, Bajet kali ini lebih bersifat holistik, tidak diletakkan secara spesifik perkara-perkara utama yang lain seperti soal pendidikan dan kesihatan. Sebab itu, sekali lalu sekiranya anda menyelak satu persatu halaman 70 muka surat Bajet ini, anda akan merasakan ini seolah-olah manifesto pilihanraya, malah pada hemat saya Buku Jingga, dalam aspek perincian adalah jauh lebih baik. Cuma, perkara-perkara yang mahu ditekankan kali ini adalah sungguh baik dan wajar diambil kira oleh kerajaan persekutuan.

Nampaknya, dalam Belanjawan Alternatif kali ini, Pakatan Rakyat masih belum mampu untuk membuat saya kagum. Maaf.

October 10, 2014 Posted by | Uncategorized | , , , , , , , , , | Leave a comment

Krisis MB Selangor: Kuasa Sultan Selangor mengikut peruntukkan Undang-Undang Tubuh Negeri Selangor

Walaupun saya bukanlah seorang pakar undang-undang, juga bukan graduan undang-undang, dan tidak pernah pun mempelajari selok-belok undang-undang dan perlembagaan, tetapi saya tertarik untuk memberi kenyataan penting berhubung satu video yang dikongsi di Kini TV berkaitan satu siri forum krisis MB Selangor yang dihadiri pakar perlembagaan negara, Prof Aziz Bari. Lihat disini. Bagi setiap minit ucapannya, terdapat begitu banyak kepincangan yang merisaukan, dengan ‘kepakaran’ beliau bakal mengelirukan masyarakat dan menghuru-harakan negeri Selangor.

Pertamanya, saya tidak pasti bagaimana beliau mendapat gelaran “Pakar Undang-Undang” atau “Pakar Perlembagaan Negara”. Hanya kerana beliau merupakan bekas pensyarah undang-undang perlembagaan di sebuah universiti, dan hanya kerana beliau pernah menulis tesis doktor falsafah tentang peranan raja dalam demokrasi, hanya kerana beliau seorang Professor tidak menjadikan beliau seorang pakar yang tahu segala-galanya. Mungkin beliau lebih berpengatahuan.

Kedua, sungguhpun beliau dikatakan seorang pakar, sepertimana dalam video ini, beliau sendiri menyatakan hanya Allah dan Nabi sahaja yang maksum dan mutlak benar, tidak salah. Tidak manusia biasa. Atas dasar itu juga, saya rasakan penaakulan beliau dalam video ini teramat salah dan jauh tersasar dari landasan fahaman saya, dan fahaman kebanyakkan orang tentang undang-undang dan perlembagaan terutama Undang-Undang Tubuh Negeri Selangor.

Ketiga, sebagai seorang Melayu Islam yang tahu adab, saya kira memanggil seorang Sultan dengan perkataan “dia” bukanlah sesuatu yang normal dan beradab. Ya, ini bukan kewajipan dan ketentuan agama. Samalah juga dengan menggunakan istilah ‘aku’ dan ‘engkau’ ketika berbicara dengan ibu ayah anda. Tak salah, cuma tak beradab. Ibu bapa perlu dihormati, dengan norma masyarakat setempat. Tak salah sebenarnya guna istilah ‘aku’ ketika bercakap dengan ibu bapa, kerana seorang rakan saya dari Labuan berborak dengan bapanya menggunakan ‘aku’. Terkejut juga pada mulanya. Kita orang semenanjung rasakan macam kurang ajar, tapi itulah budaya disana. Tapi kalau disini kita guna, itu kurang ajar. Samalah juga dengan Sultan, kita tak gunakan istilah ‘dia’, tapi Baginda, hanya kerana itu adalah norma masyarakat sebagai tanda hormat. Encik, Cik, Tuan, Puan, Pakcik, Makcik semua itu adalah sebagai tanda hormat. Jadi, menjadi satu pertanyaan besar kepada saya mengapa seorang ‘pakar perlembagaan’ tidak boleh menghormati Sultan dengan panggilan Baginda, dan apakah tujuan beliau menggunakan kata ganti diri ‘dia’ untuk merujuk Sultan Selangor. Nak memberontak? Nak tunjuk biadap? atau nak tunjuk kuasa?

Keempat, beliau katakan pertama kali dalam sejarah Malaysia orang nyatakan sokongan majoriti dengan menandatangani Akuan Bersumpah (Statutory Declaration) menyokong Wan Azizah sebagai MB. Apa lagi dia (merujuk kepada Sultan Selangor) nak? Ini tidak benar. Rujuk The Malaysian Insider 25 Ogos 2014 (Klik Disini): 13 Adun Pas tak akan tandatangan akuan bersumpah sokong Wan Azizah, kata Mustafa Ali seperti yang dilakukan oleh Adun PKR dan DAP. Wan Azizah sehingga sekarang tidak punya hitam putih sokongan majoriti Dewan untuk dilantik sebagai MB.

Kelima, Prof Aziz Bari juga menyatakan proses meminta lebih dari satu nama adalah salah dan tidak ada dalam perlembagaan. Seharian semalam saya cuba mendalami Undang-Undang Tubuh Negeri Selangor. Jom kita baca Perkara 50 Undang-Undang Tubuh Negeri Selangor. Meminta lebih dari satu nama adalah proses yang Baginda Sultan rasakan perlu untuk membantu beliau membuat keputusan lebih baik demi kepentingan rakyatnya. Kuasa Eksekutif Sultan

 

Keenam, beliau juga cuba sandarkan kes di Malaysia dengan di United Kingdom tanpa usul periksa sejarah yang baik. Kedudukan Raja Berpelembagaan di Malaysia tidak boleh disamakan dengan dengan Sistem Beraja Westminster yang mana kuasa raja (atau lebih tepat Permaisuri) tertakhluk kepada empat perkara berkaitan kepentingan institusi diraja England sahaja selepas kegagalan Oliver Cromwell yang menyebabkan kejatuhan Raja Charles I; dan pembentukan semula sistem beraja oleh Raja Charles II oleh Parlimen. Tidak seperti di Malaysia, sejarah membuktikan kuasa raja kekal, walaupun ketika zaman Residen British sehinggalah berakhirnya zaman itu dan digantikan dengan sistem Menteri Besar selepas kemerdekaan pada 1957. Kuasa raja secara sejarahnya terus kekal dan dipastikan kekal menerusi Artikel 181 Perlembagaan Negara. Jadi, perbandingan ini adalah perbandingan yang lemah. 

Artikel 181 Perlembagaan Persekutuan

 

Ketujuh, beliau memetik banyak insiden-insiden pertukaran kepimpinan dalam sejarah Malaysia yang tidak memerlukan dikemukakan lebih dari satu nama, sebagai contoh kepada pertukaran beberapa Perdana Menteri seperti ketika Tun Razak gantikan Tunku, Pak Lah gantikan Mahathir, dan Najib gantikan Pak Lah, Agong ada bising ke tidak? Beliau mungkin terlupa pada istilah “mengikut budi bicara” yang mana Baginda Sultan rasakan perlu. Dalam kes-kes ini, mungkin Baginda Sultan atau Agong merasakan tidak ada keperluan untuk dapatkan lebih dari satu nama. Prof Aziz kurang adil kerana terlupa untuk membangkitkan krisis MB Terengganu dengan lebih baik. Sultan Terengganu dengan kuasa yang ada pada Baginda melantik menteri besar yang lain walaupun Mat Said mempunyai sokongan di Terengganu. Begitu juga dengan kes Shahidan Kassim di Perlis apabila Baginda Raja tidak berkenan melantik semula beliau sebagai Menteri Besar. Maknanya, kes ini tidak eksklusif untuk pembangkang sahaja, sebaliknya juga pernah berlaku kepada Barisan Nasional, tapi tidak sedikitpun BN rasa memberontak dan mahu menderhaka. Malah, pembangkang ketika itu menari-nari kegembiraan dengan batu asas kedaulatan Sultan.

Tujuh perkara yang saya rasa perlu anda berikan perhatian sepanjang menonton video 2 minit lebih itu. Untuk melengkapkan perbincangan saya kali ini, suka untuk saya tunjukkan beberapa kandungan penting dalam Undang-Undang Tubuh Negeri Selangor berkaitan Perlantikan Menteri Besar, agar kita semua celik dan mampu berhujah dengan kerangka asas yang lebih baik.

Perkara 51 membincangkan dengan jelas kuasa DYMM Sultan untuk melantik Menteri Besar, dan juga kriteria penting sebagai seorang Menteri Besar perlulah berbangsa Melayu dan beragama Islam.

Perkara 51 Perlantikan Menteri Besar

 

Perkara 51 tidak boleh dibaca sendirian, dan perlu dirujuk kepada perenggan (a) Fasal (2) Perkara 53 yang memberi kuasa sepenuhnya kepada DYMM Sultan untuk melantik seorang ahli Dewan Negeri yang pada pendapat Baginda, mungkin (perlu jelas disini pada istilah ‘pada pendapat Baginda mungkin’) mendapat kepercayaan majoriti ahli Dewan. Ini bermakna, Perkara 53 ini memberi ruang untuk Baginda Sultan menterjemahkan perkara ini. Sabar dulu. Kenapa ruang diberikan begitu luas kepada Baginda Sultan.

Perkara 53 Perlantikan Menteri Besar

 

Sepanjang krisis, ramai termasuk para pakar dan yang merasakan diri pakar kurang menaklik keseluruhan Perkara 53, Atau mungkin saya buat bijak sahaja. Saya tidak mahu bincangkan isu kerakyatan Wan Azizah yang pernah dibangkitkan segelintir pihak yang kononnya bertentangan dengan Fasal 3 Perkara 53, kerana saya kurang mencerna bagaimana keadaan ini dapat dikaitkan dengan Perkara 17 Perlembagaan Persekutuan yang telahpun dimansuhkan.

Yang lebih menarik untuk saya tunjukkan adalah kuasa DYMM Sultan Selangor untuk menentukan Menteri Besar yang kurang dibincangkan oleh banyak pihak adalah dalam Fasal 4 Perkara 53 yang menyatakan dengan jelas kuasa Baginda untuk mengenepikan mana-mana peruntukan lain.  

Perkara 53 Fasal 4 Perlantikan Menteri Besar

 

Oh, mungkin akan ada yang mengatakan kita sudah terlupa untuk membaca Fasal 6 Perkara yang sama yang menuntut seorang Menteri Besar untuk meletakkan jawatan sekiranya tidak mendapat kepercayaan majoriti ahli Dewan Negeri, tetapi saya membaca Fasal ini dalam dua keadaan:

  1. Pertama, Fasal ini boleh diterjemahkan dalam keadaan yang berbeza kerana dinyatakan majoriti ahli Dewan yang boleh ditafsirkan sebagai Akuan Bersumpah (masih belum ada) atau juga mesyuarat Dewan yang hanya akan berlangsung pada bulan November.
  2. Kedua, Fasal ini perlu juga merujuk kuasa penuh Baginda Sultan menurut Fasal 4 dan juga Fasal 7 Perkara yang sama yang mana di dalam Fasal 7 menjelaskan bahawa Menteri Besar hendaklah memegang jawatan selama yang diperkenankan oleh DYMM Sultan, dan Baginda Sultan telahpun perkenan Tan Sri Khalid meneruskan tugas.

Perkara 53 Fasal 7 Perlantikan Menteri Besar

 

Kesemua hujah-hujah ini adalah cukup jelas berdasarkan fakta yang benar dan jelas, dan tidak melihat kepada persepsi yangb berat sebelah walaupun daripada seorang yang bukan pakar. Saya lebih teruja untuk berbincang dengan ilmiah dengan mana-mana rakan yang lebih berpengetahuan dalam bidang undang-undang untuk membetulkan, atau menjelaskan pemahaman saya berkaitan dengan apa yang saya utarakan di atas.

September 10, 2014 Posted by | Uncategorized | Leave a comment

Mitos & Kebenaran Kajian Pendapatan Isi Rumah dan kesan buruk kepada kita.

Sejujurnya, saya amat terkejut apabila Menteri di Jabatan Perdana Menteri, Datuk Seri Abdul Wahid Omar mengumumkan kajian awal pendapatan isi rumah 2014 menunjukkan peningkatan tarif hidup rakyat dengan purata pendapatan isi rumah melepasi RM5,900 sebulan. WOW! Lima ribu sembilan ratus ringgit. Respon pertama saya “Are you kidding me?” 

Mungkin Menteri hanya ikut sahaja perangkaan yang dikeluarkan mana-mana jabatan, atau mungkin Menteri hanya mendengar rumusan akhir kajian yang dijalankan oleh orang bawahan tanpa menganalisis dengan lebih jelas, daripada mana datangnya nombor tersebut, dan apakah kesan nombor tersebut kepada perancangan negara. Saya amat risau, kerana nombor tersebut adalah teramat tinggi berbanding apa yang saya lihat dalam realiti sebenar, dan kalian harus ingat nombor ini akan menjadi sandaran perancangan Rancangan Malaysia ke-11 yang akan dibentangkan di Parlimen Mei tahun depan. 

Perkara asas yang kita perlu faham adalah pada istilah ‘purata’. Orang awam boleh dibutakan dengan istilah ini, malah dalam kerja-kerja seharian saya juga ramai orang menggunakan kaedah purata ini untuk menunjukkan keadaan yang baik, tetapi salah. Konsep purata boleh berlaku dalam dua keadaan unik:

  1. Dalam kelompok 10 sampel, setiap orang memperoleh gaji RM5,900 menjadikan jumlah keseluruhan RM59ribu dan purata RM5,900.
  2. Dalam kelompok 10 sampel, seorang memperoleh gaji RM50ribu sebulan, dan 9 yang lain hanya memperoleh gaji RM1ribu sebulan. Jumlah keseluruhan adalah RM59ribu menjadikan purata juga RM5,900.

Dalam kes yang pertama adalah kes ideal yang kita mahukan dalam mana-mana komuniti. Pembahagian kekayaan yang sama rata, taraf hidup masyarakat yang sama rata. Ini susah berlaku. Tetapi sekurang-kurangnya kita mahukan perbezaan pendapatan rakyat tidak jauh berbeza. Mungkin ada lima ribu, mungkin ada 6 ribu, mungkin ada empat ribu. Tapi janganlah sampai ada yang masih seribu sebulan.

Kes yang kedua adalah kes yang merisaukan. Jurang perbezaan pendapatan yang sangat tinggi. Seorang sahaja yang berada dalam kelas pendapatan tertinggi, manakala sembilan yang lain berada dalam kelas terendah. Keadaan ini banyak berlaku di negara-negara miskin dan membangun yang akhirnya memberi kesan sosio-ekonomi yang sangat buruk. Malaysia juga tidak kurangnya. Kita bakal menuju ke arah keadaan ini, dan kita harus bimbang.

Maaf, saya tidak jumpa statistik terbaru tahun 2014. Tetapi tidak jauh dari masa sekarang, pada tahun 2012, isirumah yang mempunyai pendapatan melebihi RM5,000 adalah sebanyak 33.6%. Ingat! Hanya 33.6%. Daripada jumlah itu, 9.7% memperoleh pendapatan melebihi RM10ribu sebulan. 66.4% daripada penduduk Malaysia mempunyai pendapatan isi rumah dibawah RM5,000, walhal purata pendapatan isi rumah yang direkodkan pada tahun ini adalah sebanyak RM5,000. Di mana logiknya disitu? Bagaimana kerajaan masih boleh mendapat purata RM5,000 walaupun kelompok ini hanya 33.6%? Mari kita lihat lebih mendalam. 38.8% isi rumah di Malaysia sebenarnya memperoleh pendapatan dibawah RM3,000 sahaja. Ingat! Ini pendapatan isi rumah bukan perseorangan. Golongan ini adalah golongan yang layak menerima BR1M. Tidakkah ini sesuatu yang membimbangkan?

Tak cukup meyakinkan? Apa kata 5% atau lebih kurang 1.35juta isi rumah di Malaysia hidup dengan pendapatan kurang daripada seribu ringgit, atau lebih dahsyat 22.6% sebenarnya berpendapatan kurang daripada RM2ribu ringgit. 

Jika anda bekerja di Kuala Lumpur, anda mungkin 2 kali lebih kaya berbanding mereka yang tinggal di negeri-negeri lain. Jika tidak, anda bermasalah. Statistik pada tahun 2012 menunjukkan purata pendapatan isi rumah bulanan di Kuala Lumpur adalah yang tertinggi iaitu RM8,586. A moment of silence to ourselves. Teruskan menarik nafas dan lihat dimanakah anda berada dalam carta dibawah.

Pendapatan-Isi-Rumah-Malaysia

 

Saya risau melihat statistik-statistik ini secara mendalam. 30% daripada penduduk di bandar memperoleh pendapatan dibawah RM3ribu, dan keadaan lebih meruncing apabila dilihat di luar bandar iaitu setinggi 61.7%. Cuba anda bayangkan, apa sangatlah yang diboleh dibuat dengan RM3ribu dalam sebuah keluarga.

  • Belanja dapur sebulan (katakanlah paling busuk) = RM1,000.
  • Hutang kereta = RM700 (77.8% rakyat memeliki kereta)
  • Hutang rumah = RM800
  • Belanja sekolah anak = RM500
  • Jumlah keseluruhan = RM3ribu. Habis semua duit.

Ini hanyalah perkiraan kasar dan busuk. Kalau dinilai secara harus, perbelanjaan ulang alik ke tempat kerja, anak ajak makan diluar, duit kepada ibu bapa, bayar elektrik/air/astro/internet/telefon bimbit (95% rakyat menggunakan telefon bimbit). Anda juga perlu tahu, gaji melebihi RM2555 sebulan setelah ditolak KWSP perlu dikenakan cukai pendapatan. Banyak betul yang perlu dibayar.

BELIA

Tiga perkara yang sering saya utamakan ada penduduk luar bandar kerana saya berasal dari kampung, kedudukan kemiskinan kerana saya bukanlah berasal dari keluarga berada, dan belia kerana melihat rakan-rakan dan masyarakat yang bergaul dengan saya begitu dekat di hati. Mengikut Penyiasatan Tenaga Buruh Jabatan Perangkaan Malaysia 2011, pada tahun 2010 sebanyak 62% atau lebih 7juta daripada jumlah penduduk yang bekerja adalah belia. Daripada jumlah itu, 343 ribu belia menganggur. 133ribu belia tidak punya pendidikan rasmi dan hanya 2juta belia memiliki ijazah. Majoritinya sebanyak 4.2juta hanya memiliki pendidikan menengah. 

Statistik tahun 2010 menunjukkan belia Malaysia terdiri daripada 42.5% penduduk keseluruhan. Daripada jumlah ini, 34.5% memiliki kereta, yang mana 32.1% membayar RM500-RM1,000 sebulan untuk ansuran kereta dengan 58.3% mengambil tempoh pinjaman maksimum 9 tahun. 

Saya masih belum berjaya untuk mendapatkan statistik pendapatan mengikut pecahan umur. Mungkin tidak ada, mungkin ada tetapi saya tidak jumpa. Namun begitu, statistik yang saya berikan di atas sudah cukup memberikan satu gambaran jelas di mana kedudukan belia sekarang. Saya tidak mahu membuat penaakulan mudah, tetapi dengan jumlah belia yang sangat tinggi, dan kadar pendidikan tinggi yang rendah, boleh dirumuskan bahawa kadar pendapatan belia kita berada dalam kelompok rendah dibawah RM3000 sebulan.

 

Keadaan-keadaan inilah yang menggusarkan saya sebagai rakyat Malaysia. Pihak kerajaan hanya melihat statistik dan melaporkan kedudukan yang kononnya sihat, untuk tatapan dunia, bahawa ekonomi negara kita semakin tegur, KDNK yang semakin meningkat, kadar pengangguran menurun dan pelbagai figura-figura cantik untuk dikongsi kepada umum. Hakikatnya, rakyat terus menderita dek kerana polisi yang digubal tidak selari dengan keadaan semasa rakyat. Sebab itu anda dapat lihat polisi Bank Negara yang sentiasa berubah-ubah dan terus menekan rakyat dengan kadar faedah yang dinaikkan, serta polisi penyusunan harga barang serta kawalan keatasnya yang lemah, dan lebih utama pada belia adalah keupayaan memiliki rumah. Kalau benar rakyat Malaysia memiliki sekurang-kurangnya RM5,900 sebulan, saya tidak fikir isu pemilikan rumah menjadi kritikal, kereta dan juga kos sara hidup lain juga mungkin berjaya diatasi.

Jadi, saya mohon agar dalam Bajet 2015 serta Rancangan Malaysia ke-11 lebih memberi fokus bagaimana untuk melonjak pendapatan golongan dibawah RM3,000 ini untuk lebih dekat dengan pendapatan purata rakyat, serta lebih mesra belia untuk memastikan belia kita lebih berdaya saing dan produktif.

 

September 9, 2014 Posted by | Uncategorized | Leave a comment

Adakah Khalid Ibrahim layak menerajui dan boleh memulihkan MAS?

Saya sedikit terganggu dengan laporan media berkaitan analisis seorang penganalisis politik tempatan dari Universiti Malaya yang menyifatkan Khalid Ibrahim sebagai orang yang paling layak untuk menerajui dan memulihkan Malaysia Airlines System, syarikat penerbangan kebanggaan negara yang semakin parah terutama selepas bencara MH370 dan MH17.

Saya agak kurang bersetuju dengan gambaran ini. Penganalisis terbabit hanya melihat beberapa kejayaan dan kononnya ketegasan Khalid dalam mentadbir Selangor, serta kejayaan beliau dalam sektor korporat sebelum melibatkan diri dalam politik. Saya merasakan penganalisis gagal untuk melihat isu dalam sudut yang lebih holistik.

Ketika Khalid terlibat dalam sektor korporat, Khalid tidak punya banyak masalah. Pengambilalihan Guthrie oleh Permodalan Nasional Berhad bukanlah satu transaksi tidak normal, hanya satu transaksi biasa. Tiada apa yang istimewa. Mungkin keupayaan beliau untuk meningkat rizab negeri sebanyak lebih RM3billion dikatakan hebat, tetapi dari sudut yang lebih besar, tiada apa yang sukar untuk kumpulkan sebegitu banyak duit di negeri yang penuh kekayaan pelaburan dari dalam dan luar negeri, hasil daripada pembangunan pesat yang dipacu kerajaan sebelumnya. Saya tidak mahu berbincang soal kenapa kerajaan sebelum ini tidak mampu, buat masa ini baik kita terima sahaja kemungkinan kerajaan sebelum ini tidak sebagus Khalid, tetapi itu tidak bermakna Khalid adalah tersangat hebat dan dengan bukti kejayaan itu menjadikan beliau orang yang mampu memulihkan MAS.

Perlu diingat Selangor ataupun Guthrie dengan MAS adalah jauh berbeza. MAS mengalami banyak masalah, bermula dengan masalah pengurusan atasan yang tidak sihat, pengurusan kontrak yang tidak kompetitif, sehinggalah kepada keyakinan pengguna kepada syarikat itu yang telah merudum kebelakangan ini. Di Selangor, semua ini tidak dialami Khalid. Selangor sangat kaya dengan pelaburan, keyakinan pelabur begitu tinggi, pembangunan instrastruktur adalah tersangat baik berbanding negeri-negeri lain, dan tidak mungkin jika saya seorang pelabur baru, saya tidak akan melabur di Selangor.

Khalid juga bukan seorang pemimpin yang kuat. Beliau membiarkan orang luar mempengaruhi dalam setiap keputusan yang beliau buat. Beliau tidak mampu untuk menghalang tekanan tersebut sehingga terpaksa melantik Penasihat Ekonomi Negeri Selangor dan mengikut setiap telunjuk mereka. Dalam kes seperti PKNS sehinggalah projek air Selangor, Khalid begitu lemah dan mengambil masa yang lama sebelum diputuskan. Masalah ini turut merupakan masalah utama dalam MAS, malah bukan sahaja MAS tetapi semua syarikat GLC lain seperti PROTON dan PETRONAS. Gangguan dan tekanan daripadap pihak luar yang berkepentingan terutama Kerajaan, dan ‘segelintir menteri’ telah menjadikan MAS sebuah entiti korporat yang begitu susah dikemudi. Lihat sahaja pendedahan berkaitan isu kontrak pembekalan makanan oleh syarikat Brahim yang melibatkan orang berkepentingan dalam kerajaan. MAS perlukan seorang yang kuat untuk mengemudi, tidak mudah mengalah dan tunduk dengan tekanan asing, bukan seperti Khalid yang selama lebih 6 tahun tunduk dengan arahan sesetengah pihak dalam mentadbir negeri Selangor sehingga negeri menjadi begitu kucar-kacir. 

Mungkin sejak kebelakangan ini kita dapat melihat Khalid yang lebih vokal, dan memberontak tetapi itu tidak sedikitpun meningkatkan keyakinan saya yang Khalid adalah calon terbaik untuk meneraju MAS. Terlalu banyak isu kompleks di dalam MAS yang Khalid tidak pernah lalui atau berpengalaman untuk tangani, dan atas perwatakan beliau yang lembut, saya tidak yakin beliau akan mampu berhadapan dengan isu-isu MAS dengan tenang dan lebih penting, bijak. Khalid mungkin seorang tokoh korporat yang hebat suatu masa dahulu, tetapi pengalaman beliau mentadbir Selangor belum cukup matang untuk beliau dilihat bakal hero penyelamat MAS.

 

September 7, 2014 Posted by | Uncategorized | Leave a comment

MALAYSIA – Daripada mana datangnya nama ini.

Malaysia akan menyambut ulang tahun kemerdekaan yang ke-57 tidak lama lagi. Saya cuba mengamati makna kemerdekaan ini kepada saya, maka terdetik untuk saya memahami asal usul tanah air ini yang sebenarnya masih samar-samar kerana tiada satu ketelusan dalam sistem pendidikan untuk mendidik kita dengan matlamat sebenar mengenali negara. Banyak yang dirahsiakan, dan yang dihidangkan adalah apa yang manis sesuai dengan kepentingan pihak pemerintah sahaja. Dalam sejarah negara terutama dalam perjuangan mencapai kemerdekaan, kita hanya tahu betapa hebatnya UMNO berjuang untuk mendapatkan kebebasan tanpa mengetahui selok belok sebenar siapa lagi dibelakang, atau sebenarnya lebih terkedepan dalam perjuangan.

Untuk memulakan pengamatan itu, saya terus terfikir mana asal usul kita. Apa itu Malaysia. Kenapa sebelum ini Tanah Melayu dan selepas itu Malaysia. Daripada mana asal usul nama ini. Mula untuk menyelelidik perihal ini, saya membuat bacaan di internet sepanjang minggu lepas.

MALAYSIA adalah gabungan nama MALAYS dan “IA” yang berasal daripada perkataan latin yang membawa maksud tanah. MALAYS + IA membentuk maksud tanah bangsa Melayu. Hampir separuh nama-nama negara di dunia berakhir dengan IA contohnya Somalia (tanah bangsa Somali), Bolivia (tanah bangsa Bolivar), India (tanah sungai Indus), Colombia (tanah bangsa Columbus), Mongolia (tanah bangsa Mongol) dan banyak lagi. Selain daripada IA, ada juga negara-negara yang menggunakan “LAND” dari bahasa Inggeris seperti England, Iceland, Scotland, Switzerland, serta ada juga negara yang menggunakan “TAN” dari bahasa Parsi yang membawa maksud yang sama iaitu tanah seperti Pakistan, Afghanistan, Kazakhstan, Turkmenistan. Tun Dr Ismail pula dalam buku “The Reluctant Politician” menakrifkan Malaysia kepada Malay-shire iaitu kawasan pentadbiran Melayu.

Tetapi nama “Malaysia” direkodkan telah digunakan seawal kurun ke 18. Ketika ini Malaysia dirujuk kepada kepulauan-kepulauan Melayu termasuk Sumatra, Jawa, dari Filipina sampailah ke Burma. Peta “South Eastern Peninsula and Malaysia” di dalam buku National Atlas of Historical, Commercial and Political Geography” yang dibuat oleh Alenxander Keith Johnston pada tahun 1845 menunjukkan sejumlah 25,000 pulau yang mencecah hampir 2 juta kilometer persegi. Selain itu juga, terdapat sebuah buku yang turut menjelaskan tentang Malaysia iaitu “Malaysia A Study in Direct and Incdirect Rule” oleh Rupert Emerson yang diterbitkan oleh Macmillan Co, New York pada tahun 1937. Pengeluaran buku ini juga telah banyak dikaitkan dengan pengaruh Freemason di Malaysia, dan bagaimana “Tanah Melayu” merupakan “tanah hujung bumi” yang bakal menjadi kuasa besar di akhir zaman. Saya tidak berminat untuk berbincang soal itu kini.

Pada tahun 1892 juga, Cranston & Curts, Hunt & Eaton menerbitkan sebuah buku yang ditulis oleh Bishop JM Thoburn berjudul “India and Malaysia“.  Akhbar The British North Borneo Herald bertarikh 1 Januari 1889 juga telah merekodkan nama Malaysia dalam laporan bertajuk Geographical Notes in Malaysia and Asia oleh Tenison Woods menceritakan pengalamannya ke Tanah Melayu, Labuan, Brunei, Sandakan dan Sulu. 

Malaysia A Study in Direct and Indirect Rule by Rupert Emerson-1937Kesemua penerbitan buku ini membuktikan penggunaan nama Malaysia terdahulu sebelum negara mencapai kemerdekaan. Rujukan ini juga membuktikan pengaruh dan kuasa Malaysia begitu besar sebelum ini tetapi tidak jelas dibawah kerajaan apakah sebenarnya yang paling berkuasa memerintah “Malaysia” ketika itu. Yang pasti, siri kolonisasi penjajah barat telah berjaya memecahbelahkan “Malaysia” membentuk negara-negara kecil dan akhirnya yang tinggal hanyalah satu semenanjung kecil dan kepulau Borneo, itupun separuh untuk membentuk gabungan negara Malaysia. 

 

Mungkin benar teori konspirasi bahawa Malaysia telah “dibentuk acuannya” terlebih dahulu sekian lama, dan benar jugalah Malaysia ini tanahnya adalah tanah dihujung dunia yang bakal menyaksikan kebangkitan Islam memerintah seluruh dunia di akhir zaman. Nota: Penang Masonic Temple dibina pada tahun 1927 di Pulau Pinang. Menarik bukan?

 

Salam Kemerdekaan ke 57 buat anda semua.

Disini lahirnya sebuah cinta. 

 

 

 

August 29, 2014 Posted by | Uncategorized | 1 Comment

Kemelut Politik Menteri Besar Selangor

Kenapa Selangor?

Rafizi barangkali adalah graduan sains politik yang paling bijak walaupun beliau bukan. Beliau membuat percaturan politik yang tidak pernah dilakukan oleh mana-mana orang di Malaysia. Setelah beberapa langkah biasa yang gagal, sebagai contoh mendapatkan sokongan rakyat melalui siri ceramah, berdrama fitnah kerajaan sedia ada, berdrama meraih kasihan meletakkan Anwar sebagai mangsa, berdrama rampasan kuasa 16 September dan banyak lagi langkah-langkah biasa, akhirnya Anwar dan Rafizi memutuskan untuk merencana Langkah Kajang.

Di kebanyakkan perkembangan terbaru politik dunia membuktikan keupayaan seseorang mentadbir sesuatu kawasan akan dijadikan sandaran track-record untuk membuktikan keboleh-upayaan orang itu mentadbir sesuatu yang lebih besar. Jokowi misalnya memenangi pilihanraya Presiden Indonesia dengan bermodalkan kecemerlangan beliau sebagai Datuk Bandar Solo seterusnya menjadi Gabenor Jakarta. Ketika berkempen, banyak kejayaan beliau dalam merakyatkan Jakarta dijadikan contoh dengan sikap serius beliau menangani rasuah yang semakin meruncing di Jakarta pada masa itu.

Begitu juga dengan kejayaan besar Perdana Menteri Turki yang kini bergelar Presiden Turki Recep Erdogan. Beliau bermula sebagai Gabenor Istanbul dan membuktikan keupayaan beliau mengembalikan kualiti hidup rakyat disana. Kejayaan beliau ini telah mengangkat diri beliau menjadi pemimpin contoh dan dengan mudah memenangi kerusi Perdana Menteri sebelum menjadi Presiden yang baru.

Jika Anwar berjaya buktikan keupayaan beliau mentadbir Selangor dengan cemerlang, beliau juga boleh mengangkat diri beliau dengan track-record yang baik demi membuktikan keupayaan sebagai tiket ke Putrajaya. Selangor yang merupakan sebuah negeri paling maju dan berdaya saing di Malaysia memerlukan kepimpinan yang dinamik serta kuat untuk memacu ekonomi dalam pada masa yang sama menjanjikan kesejahteraan rakyatnya. Ini merupakan tiket emas buat Anwar menjadikan Selangor sebagai batu loncatan menuju ke Putrajaya.

Kenapa Langkah Kajang? Kenapa tidak Permatang Pauh walaupun Pulau Pinang dalam status ekonominya lebih kurang hebat seperti Selangor. Ini mudah. Pengaruh politik bukan Melayu di Pulau Pinang tersangat kuat. Dari sejarah pemerintahan Gerakan sehinggalah DAP, kerusi Ketua Menteri Pulau Pinang memang dikhaskan untuk bukan Melayu. Tidak boleh tidak, tradisi ini perlu dikekalkan untuk keharmonian politik negara. Pada saya, keadaan ini akan berkekalan sampai bila-bila. Maknanya Anwar tidak akan punya peluang untuk buktikan apa-apa di Pulau Pinang.

 

Apa masalah Khalid

Khalid pada awalnya tidak punya masalah. Satu ketika Pakatna merasakan meletakkan Khalid, seorang tokoh korporat yang disegani sebagai Menteri Besar Selangor adalah satu langkah bijak kerana beliau pastinya dapat mentadbir Selangor dengan cemerlang. Oleh itu, PKR, Pakatan Rakyat dan Anwar terutamanya akan menumpang nama kejayaan itu untuk meningkatkan kepercayaan rakyat. Benar. Khalid telah buktikan. Beliau diarahkan menaikkan Anwar sebagai Penasihat Ekonomi negeri Selangor. Seharusnya, segala tindak tanduk serta kejayaan Selangor akan disandarkan pada nasihat Anwar yang hebat. Khalid seharusnya menjadi orang tengah dalam merealisasikan banyak hasrat dan idea Anwar untuk memacu ekonomi negeri Selangor. Sebab itu, diawalnya Anwar tidak begitu endah sekiranya Khalid meneruskan pentadbiran di Selangor sekalipun setelah beliau dibebaskan dari penjara, dengan harapan beliau akan terus mendapat pujian. Dalam banyak siri-siri kecaman, tohmahan dan penghinaan yang dibaling ke arah Khalid, Anwar sentiasa berada di sisi beliau untuk menyokong Khalid.

Malang bagi Anwar, ini tidak berlaku. Kejayaan di Selangor hanya menjadi kejayaan Khalid seorang. Ketika Selangor berjaya mengubah defisit kepada simpanan, Khalid diangkat sebagai tokoh korporat yang berjaya memulihkan ekonomi Selangor. Ketika Selangor punya begitu banyak simpanan kewangan, Khalid diangkat sebagai tokoh korporat yang berhemah dalam berbelanja. Ketika ekonomi Selangor begitu rancak dengan pelbagai pelaburan, Khalid diangkat sebagai tokoh dinamik dan bijak. Semuanya Khalid. Tiada langsung nama Anwar, dan ini mengancam posisi beliau ke Putrajaya. Anwar tidak boleh duduk senang.

Tidak cukup dengan itu, sejak akhir-akhir ini Khalid banyak membuat keputusan drastik demi kepentingan rakyat tanpa memikirkan kepentingan politik Anwar. Contohnya isu Kidex dan Langat 2 cukup membengangkan Anwar. Isu air di Selangor seharusnya terus dibiarkan begitu kerana ia modal politik yang baik buat Anwar menghentam kerajaan Persekutuan, dan mengugut mereka. Tapi Khalid dengan senang hati menandatangi Memorandum Persefahaman dan Head of Agreement dengan kerajaan pusat. Sudah pasti Anwar terus melenting dan Langkah Kajang perlu dilakukan segera.

Politik Anwar jijik

Permainan politik Anwar sangat jijik. Beliau lebih mementingkan diri sendiri dan memastikan beliau menjadi Perdana Menteri Malaysia dari kepentingan rakyat. Kalau di negara lain, pembangkang akan bekerjasama dengan kerajaan untuk memastikan rancangan negara dilaksanakan dengan baik demi rakyat. Di negara luar juga (kalau ramai yang suka membuat perbandingan) pembangkangnya lebih suka merencana rentak politik parti untuk memenangi pilihanraya seterusnya dengan agenda-agenda ekonomi bersama rakyat daripada merencana rentak untuk mengangkat seorang individu. Kalau anda perasan, politik pembangkang di Malaysia hanya berkisar tentang insan bernama Anwar Ibrahim. Apa akan jadi kalau insan ini sudah tiada? Mungkin landskap politik negara lebih aman, tenang dan matang.

Pilihan yang Khalid ada

Khalid tidak punya banyak pilihan. Pada Pilihanraya Umum yang lalu, Pakatan Rakyat memiliki 36 kerusi daripada 56 kerusi yang dipertandingkan di Dewan Undangan Negeri Selangor dengan DAP memiliki 15 kerusi, PAS 15 dan PKR hanya 13 apabila Khalid dipecat menjadi calon bebas. Ketika ini, Khalid hanya mendapat sokongan kuat daripada Pas atas prinsip keadilan mereka. Dengan 13 kerusi menyokong ditambah satu kerusi beliau, Khalid hanya memiliki 14 sokongan di dalam DUN Selangor, tidak cukup untuk membentuk kerajaan. Sebab itu saya musykil bagaimana Khalid dengan berani menyatakan kepada Paduka Seri Sultan Selangor bahawa beliau punya cukup majoriti sokongan untuk terus kekal sebagai Dato’ Menteri Besar Selangor. Lewat hari ini (14 Ogos 2014), Wan Azizah mengesahkan bahawa 30 wakil rakyat Pakatan (kesemua DAP dan PKR serta 2 dari PAS) menyokong beliau sebagai Menteri Besar yang baru. Mungkin akan nada perkembangan terbaru dari pihak Istana esok.

Keadaan ini menafikan sepenuhnya Khalid untuk terus kekal sebagai Menteri Besar sekalipun mendapat sokongan sepenuhnya daripada wakil Barisan Nasional untuk membentuk Kerajaan Perpaduan. Pada masa ini, BN hanya memperoleh 12 kerusi di Dun Selangor, bermakna Khalid hanya berpotensi mengumpulkan sebanyak 26 kerusi, tidak cukup untuk membentuk majoriti mudah membentuk kerajaan di Selangor. Khalid sudah tidak punya pilihan lain. Beliau boleh mengekalkan kerusi beliau untuk beberapa bulan ini sebelum berlangsungnya mesyuarat ketiga tahun ini paling lewat November, beliau perlu bertindak cepat. Wan Azizah akan memastikan menggunakan mesyuarat itu untuk mengusulkan undi tidak percaya kepada Menteri Besar. Atau, lebih awal daripada itu, Wan Azizah boleh mendapat perkenan daripada Sultan Selangor untuk menyatakan perlunya dipanggil satu mesyuarat khas Dun Selangor untuk mengundi. Walau apapun, pengundian perlu berlangsung di dalam Dewan Yang Mulia.

Oleh itu, Khalid sudah tidak punya pilihan lain. Saki baki perjuangannya perlu dianugerahkan terus kepada rakyat dengan membubarkan Dun Selangor dan memberi laluan kepada pilihanraya negeri. Genggam bara biar sampai jadi arang, alang-alang menyeluk pekasam biar sampai ke pangkal lengan. Ramai tidak bersetuju kerana difikirkan plihanraya negeri akan melibatkan kos yang besar dan ini satu pembaziran, tetapi saya pasti dalam amalan demokrasi dan situasi pengkhianatan sebegini, pilihanraya semula perlu untuk memberikan kembali hak rakyat memberi mandat ke atas pemerintahan baru.

Kalau ada yang perlu bertanggungjawab, pihak yang merencana polemic politik ini menerusi Langkah Kajang perlu bertanggungjawab. Seawal Anwar Ibrahim dibebaskan, ini bukan pertama kali beliau mengkhianati rakyat dan mendesak pembaziran yang tidak perlu. Pilihanraya kecil Permatang Pauh diadakan selepas isteri beliau meletak jawatan untuk memberi laluan kepada beliau ke Parlimen. Seterusnya, pilihanraya kecil Kajang pula untuk meletakkan kembali isteri beliau dalam arena politik, kini menghuru-harakan Selangor pula. Kesannya, pilihanraya negeri mungkin terpaksa diadakan. Janganlah pula kali ini disalahkan Khalid, sedangkan pihak yang memulakan perlu lebih bertanggungjawab.

Sekiranya pilihanraya diadakan semula, ada kemungkinan Pakatan Rakyat akan tewas di Selangor kerana:

  • Pengundi mereka sudah muak dan meluat dengan percaturan politik kotor yang tidak berprinsip oleh pemimpin mereka. Pengundi mereka bakal menolak pimpinan Pakatan dan membuang undi kepada Barisan Nasional sebagai tanda bantahan – walaupun kemungkinan ini sangatlah rendah.
  • Yang lebih utama memungkinkan pengundi pakatan memboikot pilihanraya dan tidak keluar mengundi kerana berasa diri mereka ditipu dan membuang masa. Akhirnya, pengundi-pengundi yang keluar mengundi adalah dari kalangan Barisan Nasional yang memungkinkan BN boleh memenangi semula negeri Selangor.
  • Atau, melihatkan perkembangan terkini di media social berdasarkan komen-komen pengikut mendapati masih ramai yang cuba merasionalisasi perbuatan terkutuk pemimpin mereka ini dan akan terus menyokong serta mengundi pakatan. Golongan ini didoktrinasikan dengan nilai benci melalui Asal Bukan Umno. Kerana ini, pakatan rakyat mungkin akan terus kekal di Selangor walaupun dalam landskap politik yang jijik.

Walau apa pun, Khalid akan tetap kehilangan kerusi empuk beliau sebagai Menteri Besar Selangor. Sekalipun dengan kerjasama bersama Barisan Nasional, tidak mungkin BN akan membenarkan beliau seorang dari kalangan musuh untuk menduduki kerusi tertinggi itu.

August 15, 2014 Posted by | Uncategorized | 1 Comment

Istiadat Pertabalan Sultan Perak – Antara adat dan hukum syariat.

Ketika membincangkan adat istiadat pertabalan Ke Bawah Duli Sultan Perak, saya sangat terkesima dengan beberapa adat dahulu kala yang masih hidup sehingga kini. Namun begitu, ada antara adat-adat itu berbau syirik, lebih-lebih lagi melibatkan penggunaan nama-nama sakti dunia makhluk halus. Namun begitu, moga-moga diharapkan segala majlis istiadat itu hanyalah sekadar adat mengikut tradisi kesultanan Perak, tanpa dicampur aduk dengan kepercayaan tahyul dan penuh mistik. Saya pasti Mufti Negeri Perak yang turut sama terlibat dalam istiadat itu lebih mengetahui soal hukum. Tapi benarkah begitu? Atau memang terdapat unsur-unsur mistik yang percaya “kalau tak buat itu tak boleh nanti penunggu marah” atau “kalau tenggelam keris itu maka Sultan tak berdaulat.” Kepercayaan-kepercayaan begini jelas bercanggah dengan syariat Islam dan mestilah dijauhi. Tetapi adat yang diwarasi seharusnya terus dipelihara agar menjadi lambang kemasyhuran kesultanan negeri Perak. Bayangkan kalau pertabalan Sultan hanya sekadar angkat sumpah dan tanda tangan sekeping kertas, nampak kurang hebat lah kan.

Suka untuk saya kongsikan bersama anda siri-siri istiadat yang bakal berlangsung dalam masa terdekat. Untuk makluman, majlis istiadat yang berlangsung tempoh hari di hadapan jenazah Almarhum Sultan Azlan Shah bukanlah satu istiadat pertabalan sebaliknya hanyalah istiadat pengisytiharan Sultan yang baru dilantik oleh Dewan Negara Negeri Perak selepas kemangkatan Sultan, yang juga merupakan satu proses tradisi dalam kesultanan Perak. Selepas kemangkatan Sultan, Dewan Negera Negeri Perak yang dianggotai bakal-bakal Sultan (Raja Muda dan Raja Di-Hilir), seorang wakil Raja-Raja Bergelar (dari kalangan Raja Kecil Besar, Raja Kecil Sulong, Raja Kecil Tengah dan Raja Kecil Bongsu), Menteri Besar, Orang Besar Berempat, Orang Besar Delapan dan Mufti sebagai ahli-ahli rasmi dan sebelas ‘orang tua’ (ahli kerabat) dan seorang yang bukan Melayu sebagai ahli-ahli bukan rasmi akan bermesyuarat untuk menentukan Sultan yang seterusnya.

Artikel ini ditulis dengan rujukan utama dari Portal Rasmi Pejabat DYMM Sultan Perak dan rujukan internet lain.

BERMULANYA KESULTANAN PERAK

Negeri Perak mempunyai sejarah kesultanan yang begitu unik, dan sehingga ke hari ini masih meneruskan tradisi dari keturunan Kesultanan Melaka. Menurut catatan sejarah, tidak beberapa lama selepas Tun Saban (anak Bendahara Tun Perak Melaka) meninggalkan Kampar (Sumatera) untuk kembali ke Tanah Melayu, beliau telah membuka sebuah kampung bernama Relap Reli dan menjadi ketua di Belum seterusnya mengangkat adik perempuannya bernama Tun Perabu menjadi Ketua di Temong dengan gelaran Tok Temong. Ketika itu, Perak di bawah naungan Kesultanan Melaka masih belum beraja. Kebanyakkan penduduknya terdiri daripada pedagang dari Melaka, Selangor, Sial, Kampar dan Jambi. Di antara penduduk-penduduk ini ada seorang perempuan bernama Tok Masuka yang berasal dari Daik memelihara seorang bangsa Temusai bernama Nakhoda Kassim. Beliau telah berwasiat tempat beliau digantikan dengan seorang Raja yang berasal dari anak cucu Sang Sapurba supaya zuriat Raja-Raja yang turun dari Bukit Si-Gantung tiada terputus di Tanah Melayu. Tun Saban dan Nakhoda Kassim pun berangkat ke Kampar mengadap Sultan Mahmud Shah (Sultan Melaka terakhir sebelum Melaka jatuh ke tangan Portugis) memohon supaya seorang putera baginda menjadi Sultan Perak. Maka Sultan Mahmud Shah telah meminta putera keduanya Raja Mudzaffar menjadi sultan Perak pada tahun 1528. Raja Mudzaffar dikurniakan alat kebesaran iaitu sebilah pedang Cura Si Manja Kini, sebilah keris, sebuah cap yang berlorek perkataan “Sultan Muhammad Shah Dzil Allah Fil-Alam”, nobat dan surat Chiri. Tidak lama kemudian, Raja Mudzaffar belayar bersama isterinya Tun Terang, anak lelaki Raja Mansur dan pengiring termasuk Megat Teraweh Ibni Daulat Pagar Ruyong.

Akhirnya, bahtera yang dinaiki rombongannya tiba di Beting Beras Basah di Kuala Sungai Perak berdekatan dengan Bagan Datoh. Dengan takdir tuhan, bahteranya tersangkut pada beting terbabit. Walaupun pelbagai usaha dilakukan (ada cerita mengatakan beliau membuang segala harta ke dalam laut untuk meringankan kapal), kapal itu tetap tersangkut. Sebalik melihat masalah itu, Raja Mudzaffar terus berkata:

“Sekongkong tanah Minangkabau

Selilit Pulau Perca

Di lengkong ular Saktimuna

Perpisahan Beta di Selat Melaka

Jika sah Beta Raja Berdaulat

Lepaslah sekalian Malapetaka”

Selepas seruan itu, bahtera terus bergerak. Orang-Orang Besar dan beribu-ribu rakyat negeri Perak yang menyambut Baginda berteriak “Daulat Tuanku” tiga kali berturut-turut. Kemudian Baginda diarak mudik Sungai Perak sehingga ke Tanah Abang untuk ditabalkan menjadi Sultan Perak yang pertama.

Tok Temong telah membawa persembahan sejenis tangkal azimat bernama Mastika Embun dan telah dijadikan salah satu alat kebesaran Diraja Perak dan digunakan dalam Istiadat Pertabalan Diraja Perak. Sebagai balasan, Sultan telah mengurniakan sebuah Puan Bujur (bekas sireh) tetapi dikembalikan kerana Tok Temong hanya berkehendakkan satu ikrar janji daripada Sultan iaitu Baginda serta anak cucu hendaklah memerintah di sebelah kanan mudik Sungai Perak dan Tok Temong serta anak cucu memerintah di sebelah kiri. Dari itu, didapati kota-kota istana dan makan Sultan-Sultan Perak di zaman dahulu terletak di sebelah kanan mudik Sungai Perak sehingga pemerintahan Almarhum Sultan Idsri Murshidul ‘adzam Shah yang mula-mula membuat kota istana dan makam disebelah kiri. Tok Temong meninggal di Kampung Temong dan dimakamkan di sana. Sehingga kini makamnya diziarahi tiap-tiap Sultan Perak selepas Baginda ditabalkan.

TURUTAN PERLANTIKAN SULTAN

Hirarki sistem pemerintahan berajanya berlainan dengan negeri-negeri lain di Malaysia. Setiap bakal sultan akan melalui tangga-tangga raja bergelar menerusi kenaikan pangkat sebelum menduduki tahta utama negeri dan tidak mengikut sistem turun menurun dari Raja Pemerintah kepada puteranya. Buat masa ini Negeri Perak mempunyai tiga Keluarga diRaja yang memerintah secara giliran iaitu dari Keluarga Iskandar, Yusuf dan Abdullah.

Mengikut Undang-Undang Tubuh Kerajaan Negeri Perak, seseorang yang layak dilantik menjadi Raja Pemerintah hendaklah mempunyai zuriat yang diakui telah diperanakkan dengan jalan yang halal daripada tubuh dan darah daging Sultan yang kelapan belas. Ianya hendaklah seorang anak lelaki, cucu lelaki, cicit lelaki dan sebagainya dari sebelah pihak benih turun temurun sehingga yang akhir sekali. Undang-Undang Tubuh tidak sesekali membenarkan dan adalah diharamkan memilih dan melantik seseorang Raja Pemerintah selain daripada zuriat seumpama itu daripada Sultan kelapan belas selagi ada hidupnya seorang zuriat seumpama itu daripada Sultan tersebut dengan syarat Raja Pemerintah itu tiada mempunyai suatu cacat yang besar dan berat yang kerananya ia tidal akan diluluskan oleh Hukum Syarak menjadi seorang Raja Pemerintah. Sekiranya pada mana-mana masa tiada lagi zuriat daripada benih Sultan yang kelapan belas, maka wajiblah dipilih dan dilantik sebagai seorang Raja Pemetintah dari antara zuriat-zuriat daripada benih Sultan yang Pertama. Jikalau sekiranya tiada seorang yang layak dilantik menjadi Raja Pemerintah, maka pilihan dari lantikan Raja Pemerintah hendaklah diserahkan kepada timbangan, hukuman dan keputusan Dewan Negara.

Setelah Raja Pemerintah dimashyurkan, dua orang Bakal Sultan hendaklah dilantik oleh Raja Pemerintah dengan nasihat Dewan Negara. Dua gelaran yang dipegang oleh Bakal Sultan itu ialah Raja Muda dan Raja diHilir. Walau bagaimanapun sebelum seseorang itu dilantik menjadi Bakal Sultan, seseorang itu pada kebiasaannya hendaklah terlebih dahulu memegang jawatan Raja-Raja Bergelar. Gelaran yang diberi kepada Raja-Raja Bergelar adalah seperti berikut,

 1. Raja Kecil Bongsu.

2. Raja Kecil Tengah

3. Raja Kecil Sulong
4. Raja Kecil Besar
5. Raja Di Hilir
6. Raja Muda
7. Sultan dan Yang DiPertuan.

Pada kebiasaannya Raja Muda akan dilantik menjadi Raja Pemerintah satelah mangkatnya Raja Pemerintah (Sultan) dan Raja Di Hilir akan mengambil tempat ayng dikosongkan oleh Raja Muda dan tempat Raja Di Hilir pula diganti oleh Raja Kecil Besar dan seterusnya sehingga kejawatan Raja Kecil Bongsu menjadi kosong. Pada lazimnya Raja Pemerintah yang baru akan mengurniakan gelaran Raja Kecil Bongsu kepada putera sulong Baginda.

Walau bagaimana pun, Undang-Undang Tubuh Kerajaan Negeri Perak menyatakan bahawa di dalam pemilihan Bakal Sultan, pertimbangan pertama hendaklah diberikan kepada calon yang paling dekat mengikut tertib susunan kedudukan Bakal Sultan dan kemudian barulah kepada tiap-tiap orang Raja-Raja Bergelar dengan tidak mengikut tertib kedudukannya sebelum menimbangkan seseorang daripada peringkat atas peringkat am daripada mereka yang harus dipilih menjadi Raja Pemerintah. Pada Mac 2010, Sultan Azlan Shah berkenan menaikkan Raja Kechil Tengah Datuk Seri Raja Iskandar Dzulkarnain ibni Almarhum Sultan Idris kepada Raja Kechil Besar dan tempatnya diganti anak lelaki kedua Sultan Azlan Shah iaitu Datuk Seri Raja Ashman Shah ibni Sultan Azlan Shah dan anaknya Raja Ahmad Nazim Azlan Shah ibni Raja Ashman Shah sebagai Raja Kecil Bongsu. Adakah perlantikan-perlantikan ini mengikut turutan seperti yang termaktub dalam Undang-Undang Tubuh Kerajaan Negeri Perak? Saya tinggalkan persoalan ini kepada anda semua selidiki, kerana perlantikan Raja Muda Perak satu ketika dahulu juga turut melalui persoalan yang sama.

ADAT ISTIADAT PERTABALAN SULTAN PERAK

Selain daripada istiadat pertabalan rasmi di Balairong Seri Istana Iskandariah Bukit Chandan, istiadat pertabalan Sultan Perak juga memerlukan beberapa aktiviti luar yang cukup menarik mengikut adat istiadat yang diwarisi sejak pertabalan Sultan pertama berdasarkan sejarah di atas dibahagikan kepada beberapa istiadat iaitu Istiadat Tabal Adat, Tabal Pusaka atau Tabal Jin, Menziarah Makam-Makam sehingga Beting Beras Basah.

Istiadat Tabal Adat

Di Istana Iskandariah, istiadat Tabal Adat dimulakan dengan Dato’ Pengelola Bijaya diiringi Mufi Kerajaan Negeri membawa Al Quran bersama Raja Chik Muda Pawang Diraja membawa Pedang Cura Si Manja Kini didahului Panglima Dalam diapit Panglima Perang Kiri dan Kanan serta Bentara bentara. Baginda Sultan menerima pedang tersebut dan menghunus lalu mengucup. Setelah itu, Toh Seri Nara Diraja masuk mempersembahkan Mastika Embun dan menyunting Cap Halilintar ke telinga kanan Duli membisikkan “Rahsia Nisab Sultan I” diikuti pengisytiharan Pemasyuran Pertabalan oleh Orang Kaya Bendaha Seri Maharaja. Istiadat diteruskan dengan pertabalan DYMM Raja Permaisuri.

Istiadat Tabal Pusaka (Tabal Jin)

Istiadat Tabal Pusaka (Tabal Jin) dimulakan dengan paluan Nobat Diraja pada sebelah senja sehari selepas Istiadat Tabal Adat disempurnakan. Istiadat ini dilakukan pada waktu malam. Pawang Diraja menatang Pedang Cura Simanja Kini, bersama Toh Seri Nara Diraja menatang Pontoh Bernaga dan Pontoh Ular Lidi didalam talam berlapikkan kain kuning. Kemudian diikuti pula Bentara Toh Ratna Senari dan Bentara Toh Ratna Wati mengadap membawa Perkakas Istiadat Merenjis diikuti Toh Setia Guna (Ketua Nobat) bersama ahli Nobat Diraja masuk ke Balairong Seri untuk memulakan “istiadat memulih” perkakas kerajaan dan perkakas nobat diraja dengan merenjis tepung tawar. Setelah selesai, Sohibus Samahah Mufti Kerajaan Negeri akan menyempurnakan bacaan doa selamat.

Selepas itu upacara “Bersiram Tabal (Mandi Sampat)” dimulakan Pawang Diraja dari awal sehingga selesai. Air bersiram ini diambil dari Tujuh Kuala Sungai Perak yang mempunyai istiadat tersendiri untuk mengambil air ini. Baca di bawah untuk keterangan lanjut. Kain putih direntangkan dan daun nyiur muda bentuk jari lipan ditaruhkan ke atas kain putih diregang oleh Toh-Toh Puan ditiap penjuru. 7 geluk ari dari 7 kuala sungai Perak disiram dan nobat dipalu sepanjang istiadat bersiram tabal. Setelah selesai, baginda berdua akan menyalin pakaian dan berangkat turun dari Penterakna Seri Pancaa Persada berselimut kain benang emas dan diarak balik ke istana.

Setelah menukar pakaian, Baginda berangkat masuk Balairong Seri dan bersemayam di atas Singgahsana. Pada waktu istiada ini Nobat Diraja memainkan lagu antara empat hingga sembilan lagu. Toh Setia Guna (Ketua Nobat) akan memerhatikan gerak geri Paduka Seri Sultan untuk mengetahui kedaulatan seseorang sultan. Mengikut adat, sekiranya Baginda dapat bertahan lama diatas Singgahsana (iaitu lebih tujuh lagu nobat) ini menunjukkan Baginda direstui Jin-Jin Kerajaan dan baginda akan memerintah lama atau panjang umur. Akan tetapi, sekiranya Baginda hanya bertahan empat atau lima lagu, petanda pendek umur. Toh Setia Guna akan memberi isyarat untuk nobat berhenti sekiranya Baginda Sultan kelihatan resah gelisah di atas Peterakna Singgahsana.

Sewaktu nobat dipalu, Pedang Cura Simanja Kini akan bergerak-gerak dengan sendiri seakan-akan hendak keluar dari sarungnya. Ini menunjukkan Jin Kerajaan berserta dalam Istiadat Tabal Jin dan merestui pertabalan Baginda. Istiadat Tabal Jin selamat disempurnakan selepas upacara Santapan Nasi Berastonaka dengan bacaan doa selamat. Istiadat Tabal Jin hendaklah disempurnakan mengikut Adat Istiadat Pertabalan yang asalnya tanpa menukar ciri-ciri adat asal barulah diketahui sama ada direstui Jin Kerajaan Perak yang akan mendampingi Baginda. Kalau tidak, istiadat tersebut hanyalah satu istiadat biasa.

Istiadat Mengambil Air Bersiram Tabal

Istiadat mengambil air untuk kegunaan Kebawah Duli Berdua Bersiram Tabal dimulakan dengan perarakan berkereta dari Pintu Besar Istana Iskandariah bergerak menuju Tebing Sungai Perak diiringi nobat. Perarakan Tok Setia Guna, Panglima Besar dan Panglima-Panglima, Toh-Toh Seri Nara di-Raja, Yang Mulia Raja Chik Muda, Pawang di-Raja, Bentara-Bentara, 7 orang Bomoh yang membawa perkakas istiadat dan 16 orang Jejawat Berlembing. Perkakas istiadat yang diarakkan ialah 16 Geluk Mas Perak dihiasi dengan daun-daun nyiur muda berjari lipan, Bekas Perasap, Bekas Beras Kunyit, Bekas Beras Basah, Bekas Bertih, Bekas Tepung Tawar, Bekas Air Sintuk, Bekas Air Limau, Bekas Air Bunga Panca Bicara dan Bekas Kemenyan.

Di tebing Sungai Perak perkakas istiadat dibawa naik ke atas bot. Untuk upacara ini Panglima-panglima dan Jejawat Berlembing serta Pasukan Nobat di-Raja tidak mengikuti bersama rombongan. Istiadat Mengambil Air Bersiram Tabal dimulakan di Kuala Sungai Kangsar oleh Yang Mulia Raja Chik Muda, Pawang di-Raja dan dibantu oleh Toh Seri Nara di-Raja serta Bentara-bentara dengan mengusap kemenyan, menabur Beras Kunyit dan merenjis Tepung Tawar di Kuala Sungai, selepas itu barulah diambil air dan dimasukkan ke dalam sebuah Geluk.

Nobat hanya dipalu semasa Istiadat Pertama di Kuala Sungai Kangsar. Setelah itu rombongan akan bergerak ke Kuala-Kuala Sungai yang lain; iaitu

2 – Kuala Sungai Chepias,
3 – Kuala Sungai Sayong,
4 – Kuala Sungai Hitam,
5 – Kuala Sungai Chermin,
6 – Kuala Sungai Buaya,
7 – Kuala Sungai Menora,

Setelah selesai kesemua 16 Geluk, akan dijaga dengan baik dan semua rombongan kembali semula ke Pengkalan disambut dengan penuh Istiadat. Setelah sampai di Balai Panca Persada semua Jejawat Berlembing berbaris semula. Yang Mulia Raja Chik Muda, Pawang di-Raja, Toh Seri Nara di-Raja, Bentara-Bentara dan Bomoh-bomoh membawa perkakas Istiadat naik ke Balai Panca Persada disambut oleh Panglima Dalam dan Bentara-Bentara Perempuan, untuk disimpan.

Menziarahi Makam Diraja dan Beting Beras Basah

Sehari selepas Tabal Paduka Seri Sultan dan Raja Permaisuri serta pengiring-pengiring Baginda berdua akan menziarahi Makam di-Raja di seluruh Negeri Perak. Di antaranya termasuklah Makam Tok Temong, Makam Kota Lama Kanan, Makam Sayong, Makam di-Raja Bukit Chandan dan Makam Teja. Kemudian Baginda berdua akan berangkat menaiki Balai Gambang bernama “Chempaka Sari” lalu menghilir untuk menziarahi Makam Marhum-marhum yang terdahulu yang dimakamkan di sepanjang Sungai Perak hingga ke Teluk Intan.

Selepas mendarat di Teluk Intan, Paduka Seri Sultan akan kemudiannya berangkat ke Beting Beras Basah sementara Raja Permaisuri akan beristirehat di Teluk Intan dengan membawa bersama Baginda Alat-alat Perkakas Kerajaan. Mengikut adat, kaum wanita tidak boleh beserta Paduka Seri Sultan ke Beting Beras Basah dan Alat-alat Perkakas Kerajaan tidak boleh dibawa ke laut.

Beting Beras Basah ialah tempat mula-mula Sultan Mudzaffar Shah iaitu Sultan yang pertama negeri ini, berhenti tatkala sampai dari Kampar, Sumatera pada tahun 1528. Istiadat menziarahi Makam-makam berakhir di Beting Beras Basah dengan Sultan membasuh muka dan mencelup kaki serta doa kesyukuran.

istiadat-pertabalan-sultan-perak-di-beting-beras-basah

June 2, 2014 Posted by | Uncategorized | Leave a comment

Agama tuding menuding

Rehat sebentar minda kita dari kegusaran kehilangan pesawat MH370 kerana Melayu Islam di Malaysia kini lebih gusar dengan perkembangan terbaru kematian beberapa remaja Islam disebabkan pengambilan dadah berlebihan ketika berlangsungnya konsert Future Music Festival Asia minggu lalu. Walau apa pun ulasan tentang kematian tersebut, untuk menghormati arwah dan juga keluarga arwah, saya mohon orang ramai untuk menghentikan spekulasi.

Lebih penting lagi, saya ingin fokuskan fenomena masyarakat kita sendiri yang acapkali menuding jari menyalahkan pihak itu dan ini bila masa sesuatu musibah itu menimpa. Beberapa hari lepas penuh di laman sosial pelbagai pihak menyalahkan kerajaan dan pihak berkuasa agama yang tidak mengambil tindakan. Maka bergondol-gondollah pak lebai dan alim ulama memetik dalil-dalil dari Al-Quran untuk menguatkan hujah. Beban terus diletakkan kepada pemerintah.

Ya memang benar. Saya akui dalam hal ini pihak pemerintah telah gagal untuk menjalankan tanggungjawab dengan baik. Tetapi, umum perlu memahami peranan kerajaan dalam hal ini. Saya sudah menyuarakan kebimbangan ini lebih 5 tahun yang lalu. Budaya berpesta berparti liar ini sebenarnya disuburkan oleh bekas Menteri Perlancongan Dato Seri Dr Rais Yatim yang ironinya kini menjadi Presiden sebuah universiti Islam terulung di Malaysia. Di zaman beliaulah, banyak pesta-pesta bertaraf antarabangsa dibawa masuk ke Malaysia untuk mempromosi perlancongan Malaysia dipersada dunia. Dalam konteks ini, beliau telah menjalankan tanggungjawab beliau sebagai Menteri Perlancongan dengan cemerlang, dan legasi ini diteruskan oleh Menteri Perlancongan sekarang Nazri Aziz. Tetapi, apa pula tanggung jawab beliau sebagai seorang menteri muslim?

Dari kaca mata kerajaan, pesta hiburan dan konsert-konsert sedemikian tidak ada salahnya. Ia tidak langsung bertentangan dengan (1) Perlembagaan Malaysia mahupun (2) undang-undang negara. Ia juga langsung tidak dianggap sebagai bertentangan dengan (3) norma budaya masyarakat setempat. Di dalam perlembagaan tiada langsung peruntukkan bahawa Malaysia merupakan sebuah negara Islam yang melarang sebarang bentuk pergaulan di pesta atau konsert. Begitu juga tidak wujud satu peruntukkan (setahu saya, tapi kalau ada mohon kongsi) di dalam undang-undang di peringkat persekutuan yang tidak membenarkan anak Melayu Islam menyertai apa-apa konsert atau pesta di Malaysia. Cuma, terdapat Enakmen Kawalan Hiburan 1998 di peringkat negeri Kelantan yang menyekat pengaruh budaya hedonisme dari menular di sana. Dan sudah berpuluh tahun lamanya konsert-konsert sebegini dianjurkan di Malaysia, malah Malaysia merupakan antara destinasi pilihan penganjur dunia untuk mengadakan pesta kemaksiatan begini. Artis-artis terkemuka lebih gemar bertumpu di Malaysia daripada membuat konsert di Bangkok, Singapura atau Indonesia. Ini sudah menjadi darah daging dan terbudaya dalam masyarakat Malaysia.

Jadi dimana salahnya? Ambil telefon pintar anda yang paling canggih, buka kamera (lagi bagus kalau ada front ‘selfie’ camera) ambil gambar dan lihat siapa di dalamnya. Ya! Saya dan kamu. KITA. Seminggu yang lalu berlangsung pesta di Electronic Qash di Sepang sebagai permulaan atau ‘teaser’ kepada pesta lebih besar A State of Trance bersama FMFA di Bukit Jalil. 3 minggu sebelum itu berlangsung Cold Harbour Night yang merupakan konsert pertama seumpamanya di Asia. Juga berlangsung di Kuala Lumpur. 3 bulan lepas berlangsung pula Booyah – Eat Sleep Rave Repeat. Baik, cukup setakat itu. Info ini saya peroleh daripada laman Instagram seorang kenalan. Apa yang ingin saya sampaikan adalah FMFA bukan yang pertama di Malaysia, tetapi hampir setiap bulan jika tidak setiap minggu pelbagai pesta kemaksiatan yang melibatkan anak muda bercampur gaul dengan bebas berlangsung di tanah yang majoritinya umat manusia yang masih bertuhan.

Kenyataan ini boleh terus dirujuk kepada perbincangan saya sebelum ini; berpesta sudah terbudaya dan menjadi satu norma dalam masyarakat kita. Cuma, FMFA ada yang mati. Maka ramailah yang terbuka mata. Mana peranan kita? Kalau benar tok lebai alim ulama kita ikhlas, termasuklah ustaz-ustaz segera di Facebook benar-benar ikhlas dalam dakwah, perlunya langkah yang lebih drastik untuk menyampaikan mesej jelas kepada kerajaan bahawa ini bukan sebahagian budaya kita. Kerana undang-undang sesebuah negara itu dilahirkan atas nilai budaya tempatan. Sebab itu undang-undang mana-mana negara di dunia tidak sama. Berbeza mengikut budaya. Di Malaysia tidak menjadi masalah untuk memukul anak, tetapi tidak di Sweden. Di negara luar, homoseksual sudah terbudaya dan normal bagi mereka, tetapi tidak di Malaysia. Begitulah peranan budaya dan norma masyarakat dihubungkait dengan undang-undang.

Oleh sebab itu, berpesta berjoget berdansa sudah terbudaya dalam masyarakat di Malaysia. Sejak merdeka lagi, segala mak nenek sambutan perlu ada pesta. Kalau tengok filem P. Ramlee penuh pelbagai aksi malam pesta muda mudi, majlis tari menari yang lengkap dengan air kencing syaiton nirrajim. Di zaman moden ini, bukan sambutan ulang tahun namanya kalau tidak ada konsert besar-besaran; Sambutan Kemerdekaan, Tahun Baru, Pertabalan Raja, Hari Jadi Raja, penganjuran majlis-majlis besar. Inilah ‘terbudaya’. Jadi, untuk meletakkan sesuatu undang-undang menghad atau menyekat akan menjadi amat sukar.

KECUALI, wujud tentangan yang kuat dari kalangan masyarakat yang menyuarakan bahawa ini bukanlah budaya kita. Hingga kini masih belum ada. Yang ada, tentangan yang tenggelam timbul di laman sosial, bila ada isu barulah ‘pakar-pakar’ ini hadir memberikan pendapat. Yang ada juga, ustaz-ustaz yang hanya mengecam di meja-meja kuliah masjid serata negara. Lepas habis kuliah, pak aji balik rumah singgah kedai kopi dan sambung isu yang sama. Bagus tindakan itu. Ada kesedaran. Tapi kalau setakat itu sahaja tindakannya maka kita telah gagal untuk menterjemahkan ketidakpuasan hati dan ketidakrelaan kita pada konsert-konsert yang dianjurkan. Kuasa-kuasa besar yang mewakili golongan ilmuwan agama perlu tampil memberi tekanan secara terbuka kepada kerajaan, kalau masih berdegil, mengapa tidak dijalanan.

Masakan mungkin orang kerdil seperti saya boleh membuat satu revolusi menghentikan hiburan melampau di Malaysia. Kalau benar boleh, ayuh saya ajak kalian semua turun berhimpun di perkarangan Kompleks Tabung Haji Jumaat ini seusai solat Jumaat untuk sama-sama berhimpun sebagai tanda bantahan konsert-konsert yang bakal berlangsung selepas ini. Yang lebih jelas, mana pergi badan-badan seperti Angkatan Belia Islam Malaysia, Yayasan Dakwah Islam Malaysia dan banyak lagi NGO berkepentingan agama untuk mengeluarkan suara yang lebih keras dan lantang kepada kerajaan. Tokoh agamawan seperti Ustaz Zaharuddin yang begitu sinonim dengan lama Facebooknya juga boleh turut sama melakukan inisiatif bantahan ini. Tidak cukup sekadar cakap tidak tahu.

Kalau ada Pak Aji yang kata tidak tahu, biar saya hebahkan disini. Pada 19 April ini akan berlangsung Konsert Life in Colors bertemakan permainan cat berwarna sambil berpesta. Pada yang berminat untuk melihat anak dara dan teruna kita berseluar dalam dan bercoli sahaja menari sambil disimbahi cat berwarna, anda boleh hadir beramai-ramai ke konsert ini di Litar Go-Kart Sepang. Tiket serendah RM98 untuk 2 malam berturut-turut. Lebih membanggakan Malaysia, setiap tahun kita akan menganjurkan kejohanan Formula 1 di Litar Sepang. Selepas tamat perlumbaan, konsert lepas perlumbaan “After Race Party” akan berlangsung disana menyajikan artis-artis terkemuka dari luar negara pada 30 March ini. Tiket hanya RM168 sahaja. Siapa penganjurnya? Elton John pula bakal hadir ke Genting Highlands tidak lama lagi. Meriah sungguh negara Islam Malaysia.

Selepas ini mohon moga-moga tidak ada lagi tokoh agama yang terus menuding jari sebaliknya lebih bijak bertindak. Memo bantahan boleh dihantar kepada pihak berkuasa juga kepada Paduka Seri Sultan. Artikel-artikel mengecam boleh dimuat naik di laman  sosial dan boleh dijadikan ‘viral’. Tidak cukup dengan itu, golongan ilmuwan agama ini punya hubungan rapat dengan media, boleh salurkan ketidakpuasan hati dan keprihatinan melalui media arus perdana. Kalau susah sangat, rapat umum boleh dianjurkan bagi membantah 2 konsert yang bakal berlangsung tidak lama lagi. Saya mahu duduk dan lihat, apa tindakan susulan golongan ini selepas hari ini.

Yang paling kelakar semalam ketika saya menonton siaran Buletin Utama di TV3, Menteri Hal Ehwal Agama Islam di Jabatan Perdana Menteri Dato Jamil Khir Baharum dengan selamba berpendapat segala konsert-konsert hiburan di masa akan datang perlulah mendapat sokongan daripada Jakim terlebih dahulu. Saya terkejut, konsert hiburan yang bagaimana yang melibatkan artis antarabangsa yang akan diluluskan Jakim. Apakah syarat yang saya perlu patuhi sekiranya saya ingin membawa masuk Shakira atau Lady Gaga. Seharusnya, Jakim perlu menggunakan nada keras menentang apa jua bentuk penganjuran program konsert sebegini. Apa toleransi yang ada dalam agama dalam soal ini apabila melibatkan pergaulan bebas lelaki dan perempuan, terdedah aurat, terkinja-kinja dan melalaikan.

Saya cuba untuk mendapatkan pandangan kenalan bukan Islam saya sekiranya saya mengesyorkan agar konsert-konsert melalaikan sebegini diharamkan terus di Malaysia kerana ia bukan budaya kita. Satu yang pasti, rakan saya tidak bersetuju kerana itu adalah budaya kita kini. Budaya berpesta adalah antara perkara untuk beristirehat melepaskan tekanan. Malah, konsert Malam Merdeka dan Tahun Baru adalah bertujuan sebagai rekreasi keluarga. Yang lebih mengejutkan saya apabila respons beliau begini, “yang mati anak melayu.” Saya terkedu. Betul juga. Yang mati tempoh hari 4 daripada 6 adalah anak melayu Islam, seorang cina dan seorang India. Yang bodohnya anak bangsa kita. Kenapa nak hukum bangsa lain dan menyekat mereka.

Sebab itu, sebagai kerajaan yang baik, keprihatinan kepada golongan bukan Islam perlu ada. Apa yang diharamkan oleh ajaran Islam mungkin dibolehkan pada agama mereka. Maka, tidak adillah sekiranya konsert ini diharamkan terus atas dasar ia bertentangan dengan syariat Islam, walhal lelaki dan perempuan berpelukan tidak menjadi masalah pada agama lain. Pendekatan toleransi ini perlu ada. Sebagai contoh, mungkin mengharamkan umat Islam daripada menyertai konsert-konsert sebegini dan dikenakan kompoun sewajarnya pada penganjur dan pengunjung sekiranya peraturan ini tidak diendahkan. Ini boleh dilaksanakan dengan enakmen syariah negeri.

Golongan cendekiawan agama perlu menukar modus operandi. Anak remaja terkinja kebanyakkan tidak ke masjid mendengar tazkirah anda. Sudah sampai masanya ustaz-ustaz turun ke lapangan. Golongan ini juga perlu berani untuk berkata benar walau pahit, daripada terus bertoleransi demi menjaga periuk nasi. Saya tidak mampu untuk berkeras kerana tiada yang mendengar. Mungkin blog ini sajalah yang paling hebat. Itupun tak ramai yang sudi membaca dan ‘share’ pada rakan-rakan. Tapi anda punya pengaruh, gunakanlah sebaiknya. Jangan terus menuding jari sana sini dan letakkan terus semua tanggungjawab itu dibahu orang lain. Jangan bawa agama menuding jari.

 

 

March 18, 2014 Posted by | Religion, Social, Uncategorized | , , , , , , , , , , , , | Leave a comment

Dun Kajang bukti kegilaan Anwar Ibrahim

Semalam Ahli Dewan Undangan Negeri Kajang Lee Chin Cheh mengumumkan perletakkan jawatan sebagai ADUN kawasan itu tanpa sebarang alasan yang munasabah. Spekulasi mula timbul bahawa tindakan itu adalah gesaan Parti Keadilan Rakyat dan juga Anwar Ibrahim untuk memberi ruang kepada Anwar Ibrahim menempah kerusi di Dewan Undangan Negeri Selangor seterusnya dikatakan bakal mengambil alih kepimpinan negeri dengan menjadi Menteri Besar.

Saya tidak tahu sejauh mana desas desus ini benar, tapi kalau diambil kira perkembangan mutakhir sekurang-kurangnya khabar angin yang mengatakan Anwar bakal bertanding itu kini sudah pasti. Pagi tadi, Menteri Besar Selangor yang bukannya seorang Pengerusi Kepimpinan Negeri Selangor telah dengan semberono membuat pengumuman pasti bahawa Anwar Ibrahim bakal bertanding di DUN Kajang. Satu telah benar, kita tunggu adakah benar Anwar akan menjadi Menteri Besar. Dlam sidang media yang sama, Anwar tidak nafikan ketika ditanya media. Katakanlah Anwar Ibrahim memang berhajat untuk menjadi Menteri Besar.

Dalam beberapa artikel sebelum ini, saya seringkali mencabar kredibiliti Anwar sebagai pemimpin yang seorang pemimpin yang tidak bermaruah. Telah banyak yang beliau lakukan bertentangan dengan prinsip perjuangan sendiri dan prinsip seorang pejuang hakiki.

Ini bukan kali pertama

Kaedah menggesa seseorang meletakkan jawatan untuk memberi laluan kepada diri sendiri bukan perkara baru. Seawal beliau dibebaskan dari penjara, beliau telah menggesa penyandang kerusi Parlimen Permatang Pauh untuk meletakkan jawatan untuk memberi ruang kepada beliau kembali aktif dalam arena politik. Kerana ketika itu beliau yakin beliau boleh buktikan kemampuan beliau memimpin pembangkang untuk memenangi pilihanraya. Malangnya, perkara itu tidak tercapai.

Kini, setelah kempunan untuk menjadi Perdana Menteri, beliau terus dahagakan kuasa dan menjadi gila dengan menggesa kerusi Kajang dikosongkan untuk memberi laluan kepada beliau meneruskan agenda peribadi beliau, tanpa memikirkan agenda rakyat.

Dalam kesungguhan pembangkang tak habis-habis menggesa kerajaan untuk kurangkan pembaziran, Anwar dengan sedar tahu bahawa mengadakan pilihanraya kecil ini merupakan pembaziran jutaan ringgit wang rakyat yang tidak diperlukan. Ya, saya tahu. Kerajaan Barisan Nasional memang banyak membazir, dan saya tidak nafikan. Tetapi, mengapa seorang pejuang seperti Anwar mahu teruskan tradisi membazir dan menjadi seperti musuh politik beliau sendiri, sedangkan beliau perlu lebih cakna tentang permasalahan kewangan negara kini.

Anwar mungkin boleh katakan, atau kebanyakkan penyokong pembangkang mungkin boleh rasionalkan tindakan ini dengan mengatakan kesan perubahan politik ini adalah untuk kebaikan rakyat. Kalau Anwar jadi MB, Selangor akan lebih makmur. Apa? Anwar itu tuhan?

Sedangkan Selangor sudahpun ditadbir Pakatan Rakyat. Kalau Anwar ingin buktikan kemampuan, Anwar sebagai Penasihat Ekonomi Negeri Selangor boleh merencana polisi yang baik bagi merancakkan lagi ekonomi negeri Selangor tanpa perlu menjadi MB. Anwar melalui badan penasihat Parti Keadilan Rakyat berhak membuat keputusan selok belok pentadbiran negeri Selangor dan tidak hanya terletak pada mandat yang dipegang Khalid Ibrahim. Mengapa perlu bermain politik begini?

Ini bukan sahaja pembaziran wang. Ini juga pembaziran mandat yang telah diberikan rakyat. Anwar sudah kali kedua tidak menghormati mandat daripada rakyat, atau khianat pada amanah yang diberikan rakyat. Anwar dan seluruh ahli pakatan rakyat perlu belajar menghormati mandat ini.

Anwar talam dua muka tikam belakang

Lebih teruk daripada pembaziran, saya memandang tindakan Anwar ini sebagai satu pengkhiatan bukan sahaja kepada rakyat tetapi juga kepada rakan pakatan beliau sendiri. Rakan DAP dan PAS tidak langsung dimaklumkan akan perancangan ini. Lim Guan Eng dalam kenyataan di media mengatakan beliau dan kepimpinan DAP tidak langsung dimaklumkan. PAS pula melalui Husam Musa juga menafikan bahawa mereka dimaklumkan tentang keputusan ini. Dewan Pemuda PAS telah mengugut untuk memboikot kempen, dan kepimpinan PAS sendri sudah memutuskan untuk menyenaraikan calon Menteri Besar sekiranya Khalid disingkirkan.

Rakan-rakan PR perlu memahami selok belok politik manusia bernama Anwar Ibrahim ini. Sepertimana yang pernah dialami sendiri oleh Tun Mahathir, Anwar adalah seorang pakar putar belit yang sanggup melakukan apa sahaja untuk meneruskan impian politik beliau. Jika dahulu beliau pernah korbankan prinsip dirinya sendiri untuk menerima jemputan Tun Mahathir menyertai Umno, kononnya tatkala itu Anwar mahu lakukan perubahan dari dalam, apabila sudah ada di dalam dan diangkat Mahathir, beliau menikam dari belakang dan mengkhianati kepercayaan Mahathir. Nasib baik Tun sempat mengetahui dan terus dipecat. Selepas dipecat, segala jasa Tun mengangkat beliau dilupakan malah dicaci orang tua yang banyak berjasa kepada beliau itu.

Selepas itu, beliau menjadi pencabar tegar kerajaan BN yang pernah mengangkat beliau. Beliau terus mengangkat prinsip-prinsip asas perjuangan politik seperti amanah. Tidak lama selepas itu, banyak kerja-kerja gila beliau lakukan termasuk pelbagai tuduhan salah laku seks dan politik, serta pembabitan beliau dengan kuasa-kuasa luar. Tetapi saya tidak mahu mengulas soal itu tanpa bukti kukuh. Yang pasti, beliau menggadaikan prinsip beliau yang pada satu masa mencerca ahli politik beliau yang melompat parti menyokong BN, dan akhirnya beliau sendiri muncul dengan idea gila undi tidak percaya kepada PM pada 16 September kononnya beliau cukup sokongan ahli parlimen mahu menggulingkan kerajaan Pak Lah. Sekali lagi beliau gagal. Kesemua ini seharusnya diteliti Pakatan pembangkang, adakah benar Anwar seorang pejuang mutlak yang bakal mendokong segala prinsip-prinsip yang anda pejuangkan selama ini, atau beliau hanya seorang gila yang mahu mendapat jawatan. Bilakah masanya Anwar akan menikam anda dari belakang demi survival politik beliau, seperti mana beliau telah menikam orang-orang sebelum ini termasuk sahabat-sahabat rapat beliau yang kini telah meninggalkan pejuangan beliau.

BN tidak perlu letakkan calon bertanding di Kajang

Saya menyeru agar Dato Seri Najib Tun Razak tidak meletakkan calon di Kajang. Kalau benar Anwar mahu menang, biarkan beliau menang. Setidaknya, ini adalah manifestasi BN untuk mendapatkan satu suasana politik yang lebih matang. Yang pasti, Anwar akan menang disana. Siapapun calonnya Pakatan Rakyat akan menang. Pada PRU13 yang lalu, Lee Chin Cheh menang dengan 19,571 undi iaitu lebih 50% undi daripada keseluruhan 38,965 pengundi. Kajang menyaksikan perlawanan 6 penjuru dengan BN menentang PKR dan 4 calon bebas yang lain.

Dengan komposisi pengundi yang terdiri daripada 48% Melayu, 41% Cina dan 11% India, MCA sebagai pemilik kerusi Dun Kajang dalam Barisan Nasional dilihat sukar untuk menawan kembali kerusi tersebut, lebih-lebih lagi dengan perkembangan terkini kebodohan politik menteri-menteri Malaysia.

Tetapi, saya tidak bersetuju sekiranya Kajang dijadikan kayu ukur respon rakyat terhadap isu-isu terkini negara kerana Kajang sudah sememangnya milik pembangkang. Kemenangan pembangkang tidak menjadi bukti bahawa sokongan kepada BN terhakis, sekalipun berlaku peningkatan jumlah majoriti. BN pula dalam sisi yang lain tidak perlu berusaha keras untuk menjelaskan isu, kerana sudah pasti banyak isu-isu seperti kos sara hidup yang akan memakan diri. Sebaliknya, mereka perlu duduk diam. Sebab itu saya kata, tak perlu bertanding lebih senang.

Tetapi, PRK Kajang boleh dijadikan satu muhasabah diri buat pimpinan BN untuk merasai betapa susahnya berkempen kalau anda sudah buat tahi. Isu-isu berkaitan rakyat perlu dihadapi dan dijawab. Haa sekarang kalau berani mana-mana pak menteri yang cakap kalau tak suka tol boleh guna jalan biasa, atau kalau tak mampu beli gula, jangan makan gula, tak mampu beli minyak, jangan guna kereta pergilah turun berkempen di Kajang, mohon sujud syukur kalau muka anda tak disimbah air najis.

Notakaki: Kalau nak seronok lagi, mungkin saya sendiri boleh turun bertanding di Kajang sebagai calon bebas. Amacam?

January 28, 2014 Posted by | Uncategorized | Leave a comment

#TURUN : Tahun Baru yang penuh sejarah.

Sambutan Ambang 2014 di Dataran Merdeka semalam mencatat sejarahnya yang tersendiri. Suka atau tidak, sama ada anda setuju atau tidak, Dataran Merdeka semalam telah menyaksikan kebangkitan anak muda menentang penindasan dan tekanan keterlaluan yang diberikan kerajaan. Saya amatlah berbangga melihat anak muda begitu berani dan lantang kali ini, tidak seperti sebelum-sebelum ini yang hanya membisu. Saya ingin ingatkan Tan Keng Liang supaya tidak jadi bodoh dengan tweet-tweet berbau perkauman beliau. Kamu perlu ingat tiga perkara:

  1. Anak muda Melayu semalam bukan anak muda bodoh. Mereka dari kalangan mahasiswa cerdik pandai. Juga golongan professional seperti saya. Saya tak rasa ribuan yang turun semalam adalah mereka yang gagal dalam pelajaran. Kalau ada cuma segelintir dua.
  2. Anak muda Melayu semalam adalah anak muda prihatin tentang masa depan mereka, yang akan mereka tempuhi deritai dek kebodohan pemimpin sekarang. Anak muda semalam adalah anak muda yang memilih untuk melakukan perubahan untuk negara, bukan merempit di malam tahun baru, bukan juga berpelukan geli dengan anak dara lain serta berpesta gila di konsert anjuran kerajaan kamu.
  3. Anak muda Melayu semalam adalah kesinambungan perjuangan anak-anak muda sebelum ini yang tersohor dalam sejarah kemerdekaan negara yang rata-ratanya adalah anak muda Melayu. Kalau Tan Keng Liang cuba banding bezakan anak muda Melayu dan bangsa Cina dan India, cuba selak balik lipatan sejarah negara dan lihat anak muda bangsa apa yang paling (bukan hanya bangsa ini, tetapi bangsa yang paling) berani serta lantang memperjuangkan hak ketika negara mahukan kemerdekaan. Anak muda inilah yang akan teruskan tradisi kalau anak muda lain tidak ambil peduli. Saya bukan mahu bersifat perkauman, sama seperti Tan Keng Liang, saya cuma mahu ingatkan.

Ramai yang bertanyakan kepada saya, apakah pendirian sebenar saya dalam isu perhimpunan haram. Dalam artikel saya sebelum ini, saya menentang sekeras-kerasnya sekalipun perhimpunan itu dikatakan aman, tetapi tidak akan berlangsung dalam keadaan aman. Ya! Saya masih berpendirian sebegitu.

Tapi, dalam artikel yang sama, saya juga katakan rakyat punya pilihan untuk suarakan melalui saluran yang betul, dan boleh membuat perubahan ketika hak mengundi datang. Apa dah jadi sekarang? Pertama, tiada lagi saluran yang betul. Corong-corong telinga YB-YB yang kita pilih pertengahan tahun lalu telah pekak, otak pak menteri yang dilantik juga telah kering, kejang dan tidak mampu lagi untuk berfikir dengan baik. Isu rakyat tidak puas hati dengan kenaikan kos sara hidup tidak perlu disuarakan melalui saluran yang disediakan, saluran-saluran itu sendiri, kalau ada otak sudah mampu untuk berfikir dengan baik bagaimana perasaan rakyat. Kenaikan kali ini bukan kenaikan yang sedikit, ini adalah kenaikan bertubi-tubi yang menelanjang terus kemampuan rakyat untuk hidup dengan aman di bumi ini.

Kedua, rakyat boleh membuat perubahan kalau tidak puas hati melalui hak untuk mengundi. Ini juga sudah tidak boleh digunakan. Dalam pilihanraya yang lalu, kerajaan menjanjikan untuk menguruskan isu kos sara hidup dengan baik. Yang paling penting, kerajaan berjanji untuk tidak menaikkan tol. Atas dasar kepercayaan itu, maka rakyat telah memberi mandat besar untuk mereka memerintah, walaupun pembangkang acapkali menari dengan nada ‘kerajaan minoriti’. Biarlah, walaupun saya tidak setuju dengan sentimen pembangkang ini. Tetapi, hari ini rakyat yang memilih mereka dahulu telah ditipu mentah-mentah. Kos sara hidup bukan saja naik, tetapi melangit tingginya. Tidak pernah dalam sejarah negara, kenaikan demi kenaikan diumumkan kerajaan pemerintah tanpa memikirkan perasaan rakyat. Rakyat ditipu, kini rakyat turun mendesakmu. Apa kamu tunggu, selesaikan tuntutan itu, atau tinggalkan takhta kamu.

Saya tiba di kompleks membeli belah Sogo pada jam 9.00 malam. Saya kagum melihat kebanjiran mahasiswi-mahasiswi yang lengkap berpurdah bersolat berjemaah di kawasan terbuka tempat letak kereta aras bawah. Saya yakin, perhimpunan ini bukan perhimpunan biasa. Namun, harapan saya sedikit meleset setelah saya menyertai ribuan mahasiswa lain di hadapan Sogo mendengar ucapan pimpinan-pimpinan mahasiswa yang saya tidak tahu entah mana datangnya dan siapa mereka. Ucapan-ucapan mereka tidak punya pengisian yang baik, tidak langsung mencerminkan nilai intelek dan kematangan berpolitik. Tuduhan-tuduhan tidak berasas dan maki hamun seolah-olah mereka turut berpolitik kedai kopi. 30 minit saya disitu hanya memenuhkan perut dengan keropok lekor 3 seringgit (sudah naik juga) dan steamboat secucuk RM1.50 (naik juga?). Saya kecewa yang saya dan rakan-rakan lain hanya akan buang masa disini. Kami buat keputusan untuk bergerak ke Dataran Merdeka, kalau tidak tunjuk perasaan sekurang-kurangnya dapat menjamu halwa telinga dengan konsert lima belas juta.

Tidak sampai 15 minit kami di persimpangan antara Dataran Merdeka dan Masjid Jamek, kami dikejutkan dengan sorakan sekumpulan anak muda. Kami difahamkan mereka ini adalah kumpulan yang mula berhimpun di Pasar Seni bergabung dengan kumpulan dari Masjid Jamek. Begitu ramai jumlahnya sehingga memenuhi ruang jalan di sepanjang jalan antara Dataran dan DBKL. Saya terus sertai mereka dan mula bersorak “Hidup Rakyat!”. Kali ini saya tekad akan mengepalai sorakan-sorakan ini dengan penuh semangat.

IMG_4685

Ribuan penunjuk perasaan yang terdiri dari anak muda membanjiri Dataran Merdeka ketika sambutan Ambang 2014.

Pihak penganjur meminta kebenaran polis untuk masuk kawasan padang tetapi dihalang. Darah anak muda, kami terus menuju ke jalan berhadapan Bangunan Sultan Abdul Samad. Ketika itu betul-betul di garisan lintas pejalan kaki di hujung padang dekat persimpangan. Kami disekat oleh rantaian pasukan polis gerakan am tanpa barricade. Peserta mula bersorak menuntut hak kononnya mahu menonton konsert. “Hak kami nak tengok konsert. Kami rakyat Malaysia juga!” Cehhh!!! Trick lama. Rundingan dengan pihak polis tidak berjaya membawa kami ke depan.

Runding lagi! Kali ini kami mahu mara lagi ke depan. Alang-alang menyeluk pekasam biar sampai ke pangkal lengan. Biar putih tulang jangan putih mata. Antara pepatah yang saya laungkan seolah-olah pejuang Melayu lama. Pada ketika ini, kami antara peserta di barisan utama, betul-betul di belakang wartawan bertentang dengan pasukan polis. Rundingan dengan polis ternyata gagal apabila polis berdolak dalih, selepas sepuluh minit kami diminta tunggu lagi sepuluh minit, dan sepuluh sehingga jam tepat 10.30 malam. Ini cerita benar, atas permintaan saya nyatakan nama-nama yang bersama saya berjuang semalam satu persatu: Amirul Ariff (Spark), Amirul Fikri, Anwarul Iman, Ismael Shah, Omar dan Chad (rakan yang baru kenal) sepakat untuk mula merempuh. Kami kira sampai lima, orang belakang terus tolak. Kira lagi, kali ini saya sendiri terkejut kerana tolakan itu begitu kuat, saya sendiri hampir tersadung tapi barisan kubu polis di depan tidak dapat menahan asakan tersebut lalu bolos. Dan lebih 10 ribu rakyat berlari bersorak gembira membolosi sehingga ke depan.

Di barisan paling hadapan berdepan dengan pasukan polis sebelum insiden rempuhan.

Di barisan paling hadapan berdepan dengan pasukan polis sebelum insiden rempuhan.

Kami duduk di atas jalan. Menunggu arahan pihak penganjur. Tetapi sehingga jam 11 malam, tiada perubahan. Hanya ucapan kosong berulang-ulang dari jam sembilan sampai sekarang dan sorakan-sorakan oleh mereka yang sudah hilang suara. Saya sendiri sudah tidak mampu menjerit lagi. Bosan. Seorang pakcik tiba-tiba di tengah-tengah ribuan manusia yang sedang duduk itu bangun menjerit memberi kata-kata semangat “Kita tidak mahu duduk sahaja, kita mahu lawan. Ini pembaziran. Konsert perlu dihentikan.” Orang ramai kembali bersemangat, saya dan Spark mengambil kesempatan untuk terus mara ke depan dengan jeritan “Reformasi” (anda boleh lihat video di Youtube). Kami terus bersama ribuan peserta bersama yang lain masuk padang ke pentas depan. Tetapi konsert masih diteruskan. Ketika ini, yang lain sudah hilang. Saya keseorangan. Kuatkan semangat, teruskan sorakan.

Insiden baling botol ke pentas sangatlah memalukan dan mencemarkan nama baik perhimpunan kali ini. Tetapi, saya difahamkan peserta-peserta yang baling bukanlah rakyat tempatan, telahpun ditangkap oleh peserta yang lain dan diserahkan kepada pihak polis. Ada seorang daripada yang ditangkap, warganegara Myanmar begitu takut ketika diminta untuk menunjukkan kad pengenalan lalu berkata “Saya tak salah. Orang bayar saya.” Anda fikirlah sendiri agenda siapakah ini. Tepat jam 11.30 malam, lebih 10 ribu peserta membanjiri padang Dataran Merdeka. Pihak penganjur sambutan Ambang 2014 membuat keputusan untuk menghentikan konsert, dan lampu terus dipadamkan. Rakyat bersorak gembira. Tiba-tiba, perasaan syahdu menyelubungi diri saya; hari ini benar-benar bersejarah. Sejarah buat diri saya sendiri yang sama-sama pada malam ini, dan apa yang lebih penting sejarah buat budaya demonstrasi jalanan di Malaysia yang mengingatkan kerajaan bahawa kami boleh jadi lebih berani, dan akan lebih berani lagi di masa depan kalau kerajaan terus mendesak. Sejarah buat Dataran Merdeka yang bersejarah, buat julung-julung kalinya konsert sambutan tahun baru terbatal, dan bunga api tidak terpancar. Tapi bukan sejarah itu yang kita cari.

Pagi ini, saya kecewa melihat kebanyakkan komen-komen di laman maya. Terima kasih pada yang terus berikan semangat, tetapi malulah kamu yang mengkritik pedas tanpa berada di sana. Lebih malu lagi bagi mereka yang mengkritik pedas peserta-peserta yang telah menggagalkan konsert hasil duit rakyat bernilai RM15juta. Saya kecewa. Saya kira, demonstrasi kali ini tidak bermotifkan politik langsung. Malah pemimpin-pemimpin politik tidak diberikan tempat. Rafizi berucap bukan dijemput tetapi dengan inisiatif beliau sendiri memekik tanpa pembesar suara kepada orang ramai. Saya masih ingat, ada satu bendera Pas diturunkan kerana peserta tidak mahu kaitkan perhimpunan kali ini dengan motif politik. Perhimpunan kali ini adalah perhimpunan rakyat, termasuklah saya dan rakan-rakan yang menyokong Barisan Nasional selama ini.

Mesej moral yang boleh disampai daripada perhimpunan semalam sangat jelas:

  1. Kalau tidak parti politik, rakyat biasa juga boleh menjayakan perhimpunan tunjuk perasaan. Berjaga!
  2. Kalau tidak orang lain, anak muda sendiri akan turun berjuang. Berjaga!
  3. Kalau terus diasak, anak muda pun boleh mengasak. Dataran Merdeka telah kami tawan. Cubalah uji kesabaran kami lagi, kalau kerajaan tidak ambil pusing, jangan salahkan kami. Putrajaya pun boleh ditawan. Berjaga!

Perhimpunan semalam mahu menghantar mesej moral yang jelas ini kepada kerajaan pemerintah. Tidak ada sekelumit niat di hati untuk menggulingkan kerajaan dengan cara haram. Bukan soal gulingkan kerajaan, ini soal nasib rakyat yang perlukan keprihatinan pemimpin. Ini soal rakyat yang sudah tidak punya pilihan, apabila kerajaan memekak membisu membutakan menghabiskan wang rakyat, dan bahananya terpaksa ditanggung rakyat. Ini mesej rakyat sudah tidak boleh berdiam. Dan kami tidak gentar. Ini jawapan mudah kepada Hassan Malek, rakyat tidak perlu mengadu, apa lagi hendak di adu. Sepatutnya kerajaan sudah tahu rakyat pasti terbeban, maka turun saja di jalanan.

Hassan Malek, Menteri Perdagangan Dalam Negeri. Cakap tanpa otak.

Hassan Malek, Menteri Perdagangan Dalam Negeri. Cakap tanpa otak.

Kerajaan perlu sedar pembaziran perlu dielakkan. Jangan bebanan negara hasil keborosan politikus durjana diletakkan hanya di bahu rakyat. Dalam DBKL tidak cukup duit lalu mengumumkan kenaikan cukai pintu bagi penduduk Kuala Lumpur, RM15 juta yang seharusnya digunakan sebaiknya untuk rakyat dibazirkan untuk konsert tahun baru. Bukan tidak boleh, kalau mahu sambut, rakyat boleh bersama Petronas di KLCC semalam. Itu duit korporat, bukan duit rakyat. Saya pasti, rakyat Kuala Lumpur lebih mahukan kehidupan yang baik tidak terbeban sepanjang tahun daripada kegembiraan di konsert semalam. Saya pasti.  

Saya ucapkan tahniah kepada pasukan polis yang bekerjasama dengan baik menjaga keamanan dan ketenteraman, dan setinggi tahniah buat Menteri Dalam Negeri Dato’ Seri Dr. Zahid Hamidi yang bertindak wajar tidak mengerahkan pasukan polis simpanan khas untuk menghuru-harakan keadaan. Kalau semua bekerjasama, insiden-insiden tidak tenteram seperti mana Bersih dahulu tidak akan berulang. Syabas.

Kepada rakyat yang kecewa tidak dapat menikmati konsert dan bunga api semalam, saya memohon maaf. Tapi percayalah, suatu hari nanti anda semua akan berterima kasih pada anak-anak muda yang turun semalam. Malaysia nampak aman. Tapi adakah anda aman kalau setiap hari anda bangun dari tidur dengan perasaan yang gelisah, di malam hari anda tidur dengan perasaan yang gelisah. Gelisah. Gelisah memikirkan cukupkah duit untuk belanja esok. Mana nak cari duit untuk bagi mak ayah. Baru setengah bulan, gaji sudah ketandusan. Sampai bila anda mahu terus risau dan buntu, sedangkan kerajaan dipilih kita untuk membantu, bukan memburu kita dengan kenaikan demi kenaikan.

Setidaknya, sekiranya kalian marah akan perhimpunan semalam, anak muda semalam, fikirkan sejenak, pernah atau tidak anda gelisah sebelum tidur dan ketika bangun tidur memikirkan, cukupkah duit kita hari ini, apa akan jadi pada anak-anak nanti.

Notakaki: Saya cuba merumuskan pengalaman dan pandangan saya berhubung perhimpunan semalam. Artikel-artikel mendatang akan lebih fokus kepada satu topik asas yang mengupas intipati artikel ini. Insha Allah. Teruskan membaca dan menyokong.

Shafiq Fhadly

Tawan Dataran Merdeka

31 Disember 2013.

January 1, 2014 Posted by | Uncategorized | , , , | Leave a comment

Follow

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 470 other followers